Prayer 2.2

Spinoza

Wikipedia:
在倫理學上,斯賓諾莎認為,一個人只要受制於外在的影響,他就是處於奴役狀態,而只要和上帝達成一致,人們就不再受制於這種影響,而能獲得相對的自由,也因此擺脫恐懼。

斯賓諾莎還主張無知是一切罪惡的根源。

Wikipedia:
斯賓諾莎還認為上帝是每件事的「內在因」,上帝通過自然法則來主宰世界,所以物質世界中發生的每一件事都有其必然性;世界上只有上帝是擁有完全自由的,而人雖可以試圖去除外在的束縛,卻永遠無法獲得自由意志。如果我們能夠將事情看作是必然的,那麼我們就愈容易與上帝合為一體。因此,斯賓諾莎提出我們應該「在永恆的相下」(sub specie aeternitatis)看事情。

Russell’s History of Western Philosophy, on Spinoza:
Only ignorance makes us think that we can alter the future;
what will be will be,
and the future is as unalterably fixed as the past.

2007.07.05 CHK2

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Spinoza

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在倫理學上,斯賓諾莎認為,一個人只要受制於外在的影響,他就是處於奴役狀態,而只要和上帝達成一致,人們就不再受制於這種影響,而能獲得相對的自由,也因此擺脫恐懼。

斯賓諾莎還主張無知是一切罪惡的根源。

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斯賓諾莎還認為上帝是每件事的「內在因」,上帝通過自然法則來主宰世界,所以物質世界中發生的每一件事都有其必然性;世界上只有上帝是擁有完全自由的,而人雖可以試圖去除外在的束縛,卻永遠無法獲得自由意志。如果我們能夠將事情看作是必然的,那麼我們就愈容易與上帝合為一體。因此,斯賓諾莎提出我們應該「在永恆的相下」(sub specie aeternitatis)看事情。

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Russell’s History of Western Philosophy, on Spinoza:

Only ignorance makes us think that we can alter the future;

what will be will be,

and the future is as unalterably fixed as the past.

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2007.07.05 CHK2