光速飛行

姻緣伏線 1.2 | 踏腳石目標 2.2 | 尋覓 2.2.2

這段改編自 2010 年 10 月 14 日的對話。

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而方法就是,不斷地去見人。間中相約朋友,舊朋友自然會,介紹新朋友。參加自己有興趣的活動,例如去學日文,你自然會遇到一堆,志同道合的朋友。

同時,你亦要不斷地去,增值自己,令到自己是,對方的可能對象中,最好的一個。

例如,你希望你的另一半,有大學學歷。那樣,你現在就應該用心讀書,令到自己也會升讀大學。那樣,你遇到他的機會率,就會大很多。

又例如,你要找到誠實的另一半,首先,你自己就也要是,誠實的人;然後,你要訓練自己,有能力偵測得到,他人是否誠實的人。

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你可以做的,就是不停地埋下,愛情伏線。到最後,是否保證,任何人也可以,找到另一半呢?

不一定,亦不可能會有,那樣的保證。例如,即使成功結婚,亦無人能擔保,他日不會離婚。

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你可以做的,就是不斷地播下,因緣種子。

那樣,只要你自我增值(例如財政和健康)的速度,快過你年齡增長的速度,你找到你另一半的機會率,就會隨時間而增加。亦即是話,你要光速飛行,與時並進。

你要記住,你想找到另一半,同時亦都在尋找,他想找的另一半;而「他想找到的另一半」,其實正正就是你。

— Me@2021-03-24 07:36:49 AM

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2021.03.29 Monday (c) All rights reserved by ACHK

姻緣伏線 1.1

踏腳石目標 2.1 | 尋覓 2.2.1

這段改編自 2010 年 10 月 14 日的對話。

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剛才講了那麼多東西,其實到頭來 …

即使假設沒有「找不到對象」這問題,正式有愛情了,你仍可能會有,剛才所講的眾多問題,例如:

1. 同一個人會隨時間轉變;

2. 同一個人會有超過一個自我,而各個自我,可以有不同性格;

等等。

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到最後 … 應該說最初,又如何找到,你心目中的,那個外星人對象呢?

其實,並沒有「刻意找到」的方法。你可以做的,就是一些「埋下伏線」的動作。

我舉一個極端例子。假設你長久困自己於家中,足不出戶,自然不會遇到,你的另一半。你總不能期望,某天有一個陌生男子,按你家門鈴,然後說:「我是你的未來先生。」如果有的話,我建議你立刻報警求救。

所以,最起碼你要間中出街見人,令對方有機會找到你,而你又有機會找到他。

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你不能用,刻意的方法去找。如果是要「刻意去找」,就即是要去光顧,婚姻介紹所,或者交友公司。但是,在透過那些公司找的,就通常不會是,你想找的人,因為,光顧那些公司的人士,通常是在愛情上,走投無路的人。

「不刻意去找」,不代表「刻意不去找」。

你可以做的,就是一些「埋下伏線」的動作。亦即是不停地播種,播下「因緣種子」。最後,哪一顆「因緣種子」會,長成愛情,開花結果,你事前不會知道。所以,找到之前,要不停地播種。

而方法就是,不斷地去見人。間中相約朋友,舊朋友自然會,介紹新朋友。參加自己有興趣的活動,例如去學日文,你自然會遇到一堆,志同道合的朋友。

同時,你亦要不斷地去,增值自己,令到自己是,對方的可能對象中,最好的一個。

— Me@2021-03-24 07:36:49 AM

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2021.03.26 Friday (c) All rights reserved by ACHK

大種子論, 2.5

機遇創生論, 2.5

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論
專家博士

心靈作業系統

多重自我
專家博士
虛擬機器

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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「大種子論」包含了「種子論」、「多種自我論」和「心靈作業系統」等等。而「種子論」,就已經包含了時間元素,因為,它探討了「因果」、「決定論」和「副作用」等,講述如何處理未來。例如,我們於以前討論過,尋找另一半的最佳方法,可能是什麼。

(安:你還發表了「專博論」。)

「專家博士論」可以視為,身處於「多重自我論」之中。各門專業或博業,可以視為不同的自我。它們其實先天處於,競爭的狀態,正在搶奪你的時間。

「專家博士論」講述,自己的眾多各種專博自我,如何融洽相處,繼而更上一層樓,合體成一個「大自我」。

(安:即是你所謂的「變形金剛」。眾多小機械人,合體成一隻大機械人。)

「專家博士論」,亦可以講成「心靈作業系統」的一員,因為它就是一個,特別精心設計的「作業系統」。

有好一點的講法。

「專家博士論」,應視為「心靈作業系統」的前傳,教你如何以最有效率的方法,去建立一個,有「完備知識」的「心靈作業系統」,簡稱「完備知識體(系)」。

「專家博士論」,就是那個疑似的「最有效率方法」。

— Me@2021-03-15 04:31:34 PM

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2021.03.15 Monday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論, 2.2

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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大種子論?

(安:我剛才都是想到「大種子論」。)

但是,大的是理論,而不是種子。

種子大論?

(安:但「種子大論」比較奇怪。)

都是「大種子論」比較好一點。還有,遲一些有更大的理論時,可以叫做,巨大種子論、超巨大種子論、特超巨大種子論 等等。

中文名就有了定案。那樣,英文名呢?你有沒有提議?

我暫時想不到,好的英文名字。所以暫時擱置。我們還是先討論其他問題。

這個「大種子論」,和我們之前的「心靈作業系統」理論,如何合體?

亦即之話,如何將「心靈作業系統」裝嵌於「大種子論」之中?

其實兩個理論,似乎沒有什麼關係。我很難想像,如何可以統一。

(安:這個比較難,因為,一個就講人生的某些方面,而另一個則講人的某些性質。換句話說,一個是人生理論,另一個則是人心理論。我暫時看不出,它們如何可以,自然地合體。)

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可不可以這樣:「心靈作業系統」健全的人,才可以運行到「大種子論」。「大種子論」是一個健全「心靈作業系統」的必要構成部分。

(安:等等。你剛才那兩句,互相矛盾。你第一句的意思是,一個是「心靈作業系統」,另一個即是「心靈應用程式」。「大種子論」歸類成「應用程式」。但是,在第二句,你又把「大種子論」歸類成「系統程式」(的一部分)。)

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有了「大種子論」的話,「心靈作業系統」的運行,就會暢順很多。其原因是在「大種子論」中,有「完備知識論」,講述如何得到「非全部,但完備」的知識體系。心中沒有完備知識,「心靈作業系統」的運作,自然事倍功半。

但是,這樣合體法,有沒有大意義呢?

(安:我們原本的「心靈作業系統」,似乎不是講這些東西。

我們以前討論的是,人既有的心理結構,而不是研究「如何編寫,一個良好的『心靈作業系統』」。如果根據前者,即是「原著」的話,「大種子論」並不是,「心靈作業系統」的一部分。

反而,「心靈作業系統」應該是「大種子論」一部分。了解普遍人性,才有機會駕馭人生。)

— Me@2021-01-23 09:17:24 PM

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2021.01.27 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

鐵達尼極限 2.2

尋覓 1.5

這段改編自 2010 年 10 月 14 日的對話。

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但是,如果有一個人,心中有一個太陽,自己會發熱發亮的話,他就不怕人情冷暖。亦即是話,如果你一個人時,生活已經十分精采的話,你就不需要愛情。

留意,「不需要」不代表「不應有」。一個人不需要愛情,而仍然選擇愛情的話,可以是因為技術上的問題,例如,剛巧對象與他相愛,而他又想有自己的兒女。

Enjoy everything, need nothing, …

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… especially for human relationships.

– Conversations with God

然後,可以再追問,為何有些人會,想有自己的兒女?

在這之前,你反而應該先追問,「愛情的感覺」從何而來?

我現在是講普通人,而不是講外星人。

大部分情況下,愛情的感覺,其實是大自然對人的戲弄。這就是傳說中的「愛情陷阱」。

某些原因,大自然想人類(或其他生物)繁殖。

(那某些原因,其實就是「基因」。「基因」只顧自己生命的延續,企圖不斷複製自己,即使犧牲「基因載體」的利益、幸福,甚至生命,也在所不惜。「基因載體」者,人或其他生物也。)

所以,大自然令到,年輕男子和年輕女子,有愛情的感覺,從而互相吸引。不幸的是,那愛情感覺,大自然不會提供一生,只會提供暫時。你今天的分手,就是其中一個例子,大自然中止愛情感覺。

更常的例子是,在你有了子女後,大自然覺得,你已經失去了利用價値。所以,祂不再需要,提供「愛情感覺」給你。你和當時另一半,再不會有愛情的感覺,暫時。

— Me@2021-01-03 04:18:55 PM

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2021.01.19 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論, 2.1

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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不行。雖然尚算準確,但是不夠精采。

還有,「人生攻略理論」令人聯想到很多東西,而大部分也不是,我們那個合體大理論的內容。

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「緣份攻略」都不行,因為感覺有點怪。

(安:那就不如叫做「緣份理論」。)

「理論」很空泛。不應把「理論」,視為名字的一部分。

(安:不如叫做「超級種子理論」,或者「廣義種子理論」?)

種子論最終定版?

種子論傳 …

種子論 X 傳 …

字母 X 可代表,前中後左中右上下東南西北,例如,種子論前傳、種子論左傳 等等。原本的種子論,就為之正傳,種子正傳。即是好像 Microsoft DirectX 可以代表 Direct3D、DirectDraw、DirectMusic、DirectPlay、DirectSound 等等。.

但是「種子 X 傳」相當「拗口」,讀法不暢順。

(安:無錯,那相當「拗口」。)

大種子論?

(安:我剛才都是想到「大種子論」。)

但是,大的是理論,而不是種子。

種子大論?

(安:但「種子大論」比較奇怪。)

都是「大種子論」比較好一點。還有,遲一些有更大的理論時,可以叫做,巨大種子論、超巨大種子論、特超巨大種子論 等等。

— Me@2021-01-13 04:52:02 PM

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2021.01.15 Friday (c) All rights reserved by ACHK

鐵達尼極限 2

尋覓 1.4

這段改編自 2010 年 10 月 14 日的對話。

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對於沒有自己人生目標的人來說,

愛情有如患精神病,過不了「鐵達尼極限」(三日)。

— 黃子華

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然後,又再深一層。

如果你要愛情事業成功,首先要令到自己,不需要愛情。

比喻說,如果你吃雪糕的原因是,你上了癮的話,吃雪糕就只能令你避免,暫時的不安,但不可以令你得到,真正的快樂。相反,如果你根本沒需要吃雪糕,而選擇吃雪糕,純粹是出於自由意志的話,你就可以真正享受得到,吃雪糕的樂趣。

那如何訓練到,自己不需要愛情呢?

剛才所講,

各人的心靈腦海之中,其實都有超過一個自己。只不過,眾多自我被困於,同一個頭顱之中。

如果你自己的眾多自我,也相處融洽時,你就不太需要外在愛情。相反,如果他們水火不容時,你就極有需要有愛情,用來逃避自己心中,那些眾多不友善的自我。

自己都不愛 怎麼相愛 怎麼可給愛人好處 – 林夕

人為什麼要有同伴?

比喻說,人自己一個時,太過孤獨,太過冰冷,所以,期望透過有同伴,去感受溫暖。

根據哲學家叔本華所講,人有如「寒冬裡的刺蝟」:一方面,牠們要走近對方,互相取暖;另一方面,走得太近,又會刺傷對方。

但是,如果有一個人,心中有一個太陽,自己會發熱發亮的話,他就不怕人情冷暖。亦即是話,如果你一個人時,生活已經十分精采的話,你就不需要愛情。

留意,「不需要」不代表「不應有」。一個人不需要愛情,而仍然選擇愛情的話,可以是因為技術上的問題,例如,剛巧有對象與他相愛,而他又想有自己的兒女。

Enjoy everything, need nothing, …

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… especially for human relationships.

– Conversations with God

— Me@2021-01-03 04:18:55 PM

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2021.01.04 Monday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.7

因果律 2.1

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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(問:「種子論」,其實就即是「自由決定論」?)

可以那樣說。但是重點不同。

「種子論」重於討論,人生如何逹到成功。(留意,這裡的「成功」,是在你自己定義下的成功,而不是在世俗標準下。)

「自由決定論」則重於研究,宇宙既然依物理定律運行,那就代表,人的一舉一動,甚至思想意志,在宇宙創生那刻,就已經決定了?

(問:「自由決定論」即是問,世間上,有沒有「自由意志」?)

不太是。

「自由決定論」的重點跟人(或者其他意識體)沒有直接的關係。

「自由決定論」的重點在於研究,「Laplace 因果律」是否正確。

「Laplace 因果律」就是:

我們只要掌握某一個時刻,宇宙狀態的所有資料,我們就可以推斷到,宇宙在任何其他時刻的狀態。

這個話題中的細節,我們以前已經詳細討論過,所以這裡不再跟進。

「如果『因果律』是正確,人就沒有自由」只是「因果律」的一個例子。而這個例子因為直接和人相關,所以,人們特別重視。但是,即使那樣,那仍不是「因果律」的重點。

亦即是話,「自由意志」問題,只是「因果律」問題的支節。

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(另一話題:)

「自由意志」問題方面,如果要討論的話,要先釐清「人有沒有自由意志」的意思,因為,它有超過一個常用的詮釋:

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1. 思:

人可不可以控制到,自己的「思想意志」?

如果可以的話,

2. 因:

人(的自由思想,)可不可以控制到,自己身體的行動?

如果可以的話,

3. 果:

人(的自由行動,)可不可以控制到,自己人生(或者世界歷史)的發展大方向?

— Me@2020-12-11 06:43:58 PM

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2020.12.11 Friday (c) All rights reserved by ACHK

太極滅世戰

機遇創生論 1.5

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

下一個定律,就是「間書原理」。

「間書原理」的意思,其實是「陽之極為陰;陰之極為陽」。但那不易理解,所以,我在十多年前,舉了「間書」的例子:

我們平日看書時會間書:用紅筆間低重要的句子。

間書的一個極端是一句也不間。那我們就不知哪些是重要句子。

間書的另一個極端是句句間。那我們也不知哪些是重要句子。

— Me@2003-2004

其他例子有:

順其自然:在生活中百分百地「順其自然」,是一件十分不自然的事。

不要執著:要求自己在任何情況下也「不要執著」,本身是一個執著。

— 改編自李天命先生

知道這個原理後,你在生活處世,凡事就自然不會走得太盡,因為你知道,企圖走得太盡的後果是,輕則過猶不及,重則物極必反。

間書原理 水清則無魚

另外,運氣太好時,你會格外小心,因為,好事可以引發壞事,而大好事可以引發大壞事。運氣太差時,你亦不要過份擔心,因為,只要保命,運氣比「太差」更差的話,隨事引發大好事。

我一直以為,尋尋覓覓,兩把年紀,仍然未找到另一半,不幸也。但是,在 2019 滅世戰開始後,我發覺仍然單身,是極大的福份。

或許,到 2021 時,地球和我都仍然存在的話,宇宙會把我一切的夢想,化身成人,和我一同去創造,無限個嶄新的世界。

好事可以變好事

壞事可以變壞事

好事可以變壞事

壞事可以變好事

不要奢望,你可以控制到事情,向這四個方向中的哪一個去發展。你只可以引導,你只可以鼓勵,你不可以控制。

這正正呼應我剛剛講的「種子論」。你可以控制起點,卻不可以控制結果。

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當你對「間中原理」深刻心領神會後,你不會輕易羨慕別人的「運氣」或者「天份」,因為通常,凡事有代價。看到別人好時,你反而會問:「他付出了什麼代價,作出了什麼犧牲?」

當你對「間中原理」深刻心領神會後,有時,你更可以主動使用。

例如,以前的眾多考試中,有時,有溫習的那一次,成績反而比沒有溫習的那一次低。

其實,原因並不是「有沒有溫習」本身,而是你「是不是太過刻意」,去奪取成績。

不如,你試試積極溫習,然後,不理成績地,盡情發揮。或許,你有意想不到的收穫。

(問:「不理成績」而又要「盡情發揮」?自相矛盾也?)

你只能提升獲得佳績的機會率,所以,要試前積極溫習,試試盡情發揮;但是,你卻不能直接控制,將要奪得什麼成績,所以,要「不理成績」。

又例如,你下次失眠時,你試試躺下,然後張開雙眼,嘗試迫自己清醒。或者,不知不覺間,你會睡著了。

再例如,如果你由於怕做得不好,而遲遲拖延著一些必須事務的話,你不妨反轉心態,試試在你的能力範圍內,把該事做到最差。或許那樣,你不會再拖延,反而會極早基本完成了該事,剩下了時間,給你改善那「草稿」。

間書原理 置之於死地而後生

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主動版的「間中原理」,其實就是「種子論」。

把手緊握 什麼都沒有
把手放開 你得到一切

主動版的「間中原理」,可以戲稱為「耍太極」。

1171e-yin_and_yang

Wikipedia
public domain image
陽之極為陰 陰之極為陽

— Me@2020-04-13 06:58:18 PM

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2020.04.16 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.4

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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你只能控制因,不能控制果。事情結果,除了受你的因以外,還受千百萬樣其他因素影響。所以,人生的大目標之中,很多也只有極細的成功機會率。

你唯一可以做的,就是透過嘗試掌握,最多的自然定律(道理)和具體資訊(世情/情報),去把成功的機會率,稍為提高一點。但記住,只可以提高一點,不會很多。

或者說,從來沒有必定成功的途徑,只有保證失敗的方法。而保證失敗的主要方法有:

  1. 不懂道理

  2. 懂道理但缺乏足夠情報

刪除必敗之道,就有成功之機。

這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

而道理和情報之中,較為常用的,有「反白論」和「間書原理」。

「反白論」的意思是,現時的地球人間,極多的情況下,名義與實情都是相反的。

反白論 ~ 名實時常相反論

例如,真正的有利健康的食品,例如蘋果,你不會刻意標籤它,為「健康食品」。市面上,刻意標籤為「健康食品」的,通常也是人工製品,營養價値不及水果高,有時甚至有害。

又例如,小學畢業和中學畢業時,紀念冊也會寫「友誼永固」,正正是友誼不會永固,通常。長大後,仍然有聯絡的兒時同學,極端接近零。從來沒有「石頭永固」的口號,因為,石頭本身就永固。

再例如,通常國家名越長,包含越多形容詞,那個國家就越危險。國名中的形容詞,往往正正就是,那個國家沒有的東西。

As a rule of thumb, the more qualifiers there are before the name of a country, the more corrupt the rulers. A country called The Socialist People’s Democratic Republic of X is probably the last place in the world you’d want to live.

–- Paul Graham

又再例如,為什麼結婚時會「山盟海誓」?

正正是因為愛情關係,可說是眾多感情關係中,最不可靠的一種;正正是因為誓詞中的承諾,很多人也不能達到。不信的話,你可以查看,離婚率的高低。

又再又例如,

我認為,對我們來說,一個人,一個黨,一個軍隊,或者一個學校,如若不被敵人反對,那就不好了,那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對,那就好了,那就證明我們同敵人劃清界線了。如若敵人起勁地反對我們,把我們說得一塌糊塗,一無是處,那就更好了,那就證明我們不但同敵人劃清了界線,而且證明我們的工作是很有成績的了。

「反白論」的應用在於,掌握以後,大大減少了,你被世人欺騙得到的比例。

而更上一層樓話,你更可以反世人之言而行。例如,你選擇工作時,再不會為了一個職位的名氣大而選它,因為「名氣大」通常代表「收入少」或者「不快樂」。否則,為什麼一份工作需要用「名氣大」作賣點呢?

你不會再考慮,一份工作的名氣大小。反而,你會先考慮其短期收入和長遠收入,再考慮自己的興趣。

— Me@2020-03-19 09:34:39 PM

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2020.03.21 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.3

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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你可以花一生的時間,去令到自己受歡迎;但是,你的喪禮將會有多少人出席,還要視乎當日的天氣。

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萬事俱備,只欠東風時,就應該立刻離開,讓東風做事,不要阻礙東風。

亦即是話,一件事情的發展結果,受眾多因素影響。有些你控制得到,有些你控制不到。你既要盡力處理,你控制得到的部分,亦同時要盡力去忽略,你控制不到的部分。

千萬不要干涉,大自然的內政,因為,那只會弄巧反拙。

例如,如果你想受人歡迎,你可以做的,就是認真工作,善待自已,以誠待人等。最終會不會受歡迎,那不在你控制範圍。

試想想,如果你企圖保證,自己受歡迎的話,情形會怎樣?

情形就是,你會不斷地提醒他人,你自己的存在。那只會為他人,帶來極大的滋擾。那反而會令你討厭。

原理上,你就應該化成磁鐵,盡其在我地,增加自身的吸引力。重點是,你只可以吸引,而不能拉扯。

正如磁鐵一樣,它只能吸引磁性物質。其他東西,並不會受其吸引。

題外話:而更重要的問題是,為什麼要追求「受歡迎」呢?「受歡迎」的好處,真的大於壞處嗎?

而「不要干涉大自然的內政」,並不代表,「種子論」是「被動」、「消極」的。或者說,那是有意義的「被動」和有策略的「消極」。

那並不是負面意思下的被動消極,原因是「種子論」的行動三部曲,其實也相當上進積極。

第一部,要盡你自己的能力,獲取最多的情報,有關哪裡的土壤,最有機會讓農作物茁壯成長。然後,在那些範圍播種。沒有種子,就不可能有果實。 

第二部,有種子,亦不一定會果實。所以,你要積極不做事,積極去等待。除了定期的灌溉和施肥等工序外,並沒有任何行動,令你可以保證某單一棵植物,一定開花結果。

第三部,而要訓練到自已,習慣在適當的地方和時間,去「積極不做事,積極去等待」的技巧是,先做其他東西,同時在其他土壤播種。

而這正正回應了第一部:正正是因為,在某一指定地方有成果的機會極細,你要在最多的土壤,灑下最多的機遇種子;而底線是,不要多到自己管理不到。

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一件事情的發展結果,受眾多因素影響。有些你控制得到,有些你控制不到。你既要盡力處理,你控制得到的部分,亦同時要盡力去忽略,你控制不到的部分。

While we are free to choose our actions, we are not free to choose the consequences of those actions. Consequences are governed by natural law.

— The 7 Habits of Highly Effective People

— Stephen R. Covey

那只是理論比喻。執行「種子論」的真正難度在於,有時,在事情完結前,很難去分清該事件中的哪些部分,是「可控部分」,而哪些部分,卻是「不可控部分」。

亦即是話,「謀事在人,成事在天」之中,哪些部分而要由「你」去「謀」,而哪些地方是由「天」去「成」,事前不一定知道。

所以,那不會有公式答案,只能靠自己或他人的學術知識和實際經驗。

Grant me the serenity to accept the things I cannot change,

the courage to change the things I can change,

and the wisdom to distinguish the two.

「經驗」的近義詞,是「錯誤」。它們不同義的地方,在於「經驗」可以累積,「錯誤」不一定可以累積。

「種子論」的重點,並不是給予你,一條必勝的方程式。

「種子論」的重點是,令你知道,無論如何,你也會遇到無數次的失敗;那是正常不過的事。「種子論」的重點是,令你不再害怕失敗,從而,你會勇於嘗試,敢於超大量地犯錯。

「種子論」的重點是,重複犯同一個錯誤本身,並不能提高成功的機會率。

「種子論」所要求的「不斷犯錯」是,每次也是「新的錯誤」。「新錯誤」的意思,並不只是相對於你來說是「新」,而是相對全人類來說,都是「新」。

別人犯過的錯誤,你也不可以再犯。

一千萬次的失敗,可以兌換一次的成功。

而一次的成功,卻可以兌換一千萬次的應用。

— Me@2020-02-24 10:52:08 PM

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2020.02.24 Monday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.2

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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還有,「人生攻略理論」令人聯想到很多東西,而大部分也不是,我們那個合體大理論的內容。

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「緣份攻略」都不行,因為感覺有點怪。

(安:那就不如叫做「緣份理論」。)

「理論」很空泛。不應把「理論」,視為名字的一部分。

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不如就直接收做「機械人生論」啦,因為那個大統一理論,其實就即是「人生攻略」。

這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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詳細圖:

種子論 可遇不可求

你只能控制因,不能控制果。事情結果,除了受你的因以外,還受千百萬樣其他因素影響。所以,人生的大目標之中,很多也只有極細的成功機會率。

第一方面,如果你很努力做事,事情仍不能如你所願的話,不要覺得很奇怪。

第二方面,做事時,不要過份用力之外,亦不要在不適當的地方用力。

比喻說,你向心儀示愛後,就只能等待她的答覆,讓她決定,接不接受你的愛意。

示愛以後,並沒有任何東西你可以做,從而控制到她去喜歡你,因為,那是她的自由。

你唯一可以做的是,遠在示愛之前,就積極提升自己的外貌和人格等,從而提高,她喜歡你的機會率。

在適當的地方用力以後,要懂得「放手」,讓事情自己發展。

把手緊握 什麼都沒有
把手放開 你得到一切

萬事俱備,只欠東風時,就應該立刻離開,讓東風做事,不要阻礙東風。

亦即是話,一件事情的發展結果,受眾多因素影響。有些你控制得到,有些你控制不到。你既要盡力處理,你控制得到的部分,亦同時要盡力去忽略,你控制不到的部分。

千萬不要干涉,大自然的內政,因為,那只會弄巧反拙。

— Me@2020-02-15 07:17:00 AM

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2020.02.15 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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如果要把,我們討論過的理論,例如,自由決定論、反白論 和 種子論 等,像合體機械人般的形式,砌成一個大理論的話,你覺得那個大理論,名字應該是什麼?

那個大理論,必須有一個正式名字,以後討論問題需要它時,才容易提及。

(安:除了創作那個大理論的名字外,還有什麼話題?)

你想到那個大理論名字後,自然會引起很多新話題。

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不過,我們討論的東西,太過廣泛,很難用一個名字,統攝全部。

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不如直接收做「機械人論」?

(安:不行。我都想過這個名字。但它非常誤導。「合體機械人」只是比喻。整個理論和機械人無關。)

好。我們再一次釐清,現在的問題:

我們討論過的「自由決定論」、「種子論」和「完備知識論」(亦可名「完備人生論」),可不可以用一個名字,就捕捉到它們的精粹?

「副作用機械人」?

(安:不如直接用你的名字,命名那個理論。)

唔得喎。我的名字,要留待用於,更加偉大的東西上。

可以可以叫做「果實理論」?

「種子論」是起點,「果實論」是終點。然後,每個果實內,其實又有很多新種子。

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「緣份管理學」?

(安:我覺得「管理學」好像令個理論降級了一點,因為一般而言,「管理學」並不是,太高深的學問。)

那怎麼辦?

「緣份機械人」?

(安:叫做「人生攻略理論」?)

不行。雖然尚算準確,但是不夠精采。

還有,「人生攻略理論」令人聯想到很多東西,而大部分也不是,我們那個合體大理論的內容。

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「緣份攻略」都不行,因為感覺有點怪。

(安:那就不如叫做「緣份理論」。)

「理論」很空泛。不應把「理論」,視為名字的一部分。

— Me@2020-01-29 12:23:38 AM

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2020.01.30 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

PhD, 3.8.1

財政自由 1.3.1

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The secret to creativity is knowing how to hide your sources.

— Not Einstein

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In 1924, while working as a Reader (Professor without a chair) at the Physics Department of the University of Dhaka, Bose wrote a paper deriving Planck’s quantum radiation law without any reference to classical physics by using a novel way of counting states with identical particles. This paper was seminal in creating the very important field of quantum statistics. Though not accepted at once for publication, he sent the article directly to Albert Einstein in Germany. Einstein, recognising the importance of the paper, translated it into German himself and submitted it on Bose’s behalf to the prestigious Zeitschrift für Physik. As a result of this recognition, Bose was able to work for two years in European X-ray and crystallography laboratories, during which he worked with Louis de Broglie, Marie Curie, and Einstein.

— Wikipedia on Satyendra Nath Bose

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(問:根據你的講法,好像大部分情況下,都不應該讀研究院似的。)

在理想的情況下,你可能應該讀研究院。

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(問:那樣,你心目中的理想情況是什麼?)

假設你已經有財政自由,你就有可能,適合讀研究院;…

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讀研究院的最大作用是,獲取獨家資料和人脈。

做到物理學家的其中一個,近乎先決條件是,認識一些一流的物理學家,從而可以跟他們對話。換句話說,讀研究院的主要目的是,爭取跟一些物理神人,對話的機會。

(問:那金錢和時間成本奇高。間中約他們暢談可以嗎?)

那比較困難。

如果你不是他們原本的朋友、同事或學生的話,大概不會有足夠時間,分配給你。

(問:自己一個做研究,一定不可以嗎?)

那十分困難。

即使是獨行俠愛因思坦,他的獨行俠形象,也是假的。大概而言,那只是他的大眾形象、公關技巧。

實情是,他在學術上,有一個開放謙卑的態度,十分願意吸收他人的思想,無論對方當時的名氣是怎麼樣。

例如,他有一段時期會,參加維也納學團的學術討論聚會。

又例如,有來自印度一所大學的,一位尚未世界知名的物理學家,企圖發表一篇文章,但給學術期刊拒絕了。於是,他把那篇文章,寄給了愛因思坦。

雖然素未謀面(?),愛因思坦仍然用心閱讀,發現該文有料到,十分有意思。不單如此,他更親自把文章由英文翻譯成德文。在他的引薦下,德國一著名物理期刊出版了該文。

那位印度物理學家,就是後來舉世聞名的玻色。

愛因思坦一生幾大曠世鉅著之一,玻色-愛因斯坦統計規律,就是緣起於他和玻色的這次合作。

— Me@2019-10-29 10:20:33 PM

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Bose adapted this lecture into a short article called Planck’s Law and the Hypothesis of Light Quanta and submitted it to the Philosophical Magazine. However, the referee’s report was negative, and the paper was rejected. Undaunted, he sent the manuscript to Albert Einstein requesting publication in the Zeitschrift für Physik. Einstein immediately agreed, personally translated the article from English into German (Bose had earlier translated Einstein’s article on the theory of General Relativity from German to English), and saw to it that it was published. Bose’s theory achieved respect when Einstein sent his own paper in support of Bose’s to Zeitschrift für Physik, asking that they be published together. The paper came out in 1924.

— Wikipedia on Bose–Einstein statistics

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2019.10.29 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

PhD, 3.7.1

碩士 4.7.1 | On Keeping Your Soul, 2.2.7.1

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(問:根據你的講法,好像大部分情況下,都不應該讀研究院似的。)

在理想的情況下,你可能應該讀研究院。

(問:為什麼不講實際情況,而要講理想情況。講理想情況,即是脫離現實、執行不到。那不是浪費時間嗎?)

不是。

一來,「理想不能達到」,只是通常,並非必然。

二來,即使在「理想不能達到」的情況下,探討理想,都可以有益處;因為,那會令你知道,如何接近它。

(問:但是,現實可能同理想,相差「十萬八千里」。)

那樣,你仍然可以研究,如何把那「十萬八千里」的距離,縮減成「十萬七千九百九十九里」。

(問:那麼小的進步,又有什麼用呢?)

多麼小的進步,都可能帶來,鉅大的後果。例如,考試僅僅合格,和僅僅不合格,相差多少分?

還有,你並不是進步一點後,就原地踏步。

反而,進了一小步後,現實就立刻稍有不同,令你很有機會,可以繼而,進下一小步,甚至是下一大步。

簡言之,「見步行步,行步見步」,是一個不斷循環的過程。

(問:那樣,你心目中的理想情況是什麼?)

假設你已經有財政自由 …

— Me@2019-05-18 03:14:02 PM

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2019.05.18 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

PhD, 3.3

故事連線 1.1.5.3 | 碩士 4.3 | On Keeping Your Soul, 2.2.3 | Release early. Release often, 3.3

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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所以,如果不是為了做學問、做研究,我大概不會去讀研究院。

(問:那是什麼意思?)

如果不是為了做研究,而是純粹為了穫得,碩士或博士學位的話,攻讀研究院是,十分浪費時間的。

換句話說,理想而言,不應為了穫得博士學位,去花(例如)六年時間,寫博士論文。反而,如果你的終極目標是做學問,你就應該直接,不斷做學問;能否穫得碩士/博士學位,並不應成為你考慮的,主要因素。

在你不斷做研究的途中,自然會有一刻,累積的研究成果/文章,無論在質素和份量上,都等價甚至優於,一般的博士論文。那時,你就有機會,透過遞交研究成果,向大學申請參與,博士論文答辯試(thesis defense);從而有機會,「直接」獲得一個博士學位。

換而言之,你的研究文章,如果是真材實學、上乘之作,它就是你的「博士論文」。

當年,哲學家維根斯坦(Ludwig Wittgenstein)和物理學家愛因斯坦,都是用這個方法,獲得博士學位的。

(問:他們大概毋須,任何博士學位吧?

根本,「愛因斯坦」這名字,遠遠重要過,「博士」這銜頭。)

無錯。所以,我以上是說「理想而言」。實際而言,在你不是研究生的情況下,要「不斷做研究」,近乎沒有可能;除非,你是金庸小說中的主要角色。

(問:什麼意思?)

他們彷彿都是,既不用上班,亦毋須維生。

那樣,他們才可以全天候地,鑽研武功。

— Me@2019-02-21 03:06:38 PM

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2019.02.21 Thursday (c) All rights reserved by ACHK