仁智同一

世界上會不會有些人「才華出眾」但「品德奇差」呢?

(安:「才華出眾」和「品德奇差」在邏輯上沒有衝突,但執行上很困難。)

「品德奇差」的話,會為自己帶來各方面的不便,包括事業。事業上受「品德差」的掣肘的話,難以發展你的才華。大部分情況下,「品德奇差」會導致「才華無用」。

孔夫子曰:「仁者安仁;智者利仁。」

「仁者安仁」的意思是,「仁者」之所以「仁」,是因為他們嚮往「仁」;「智者利仁」的意思是,「智者」之所以「仁」,是因為他們嚮往「利」,而他們又知道,「仁」對他們是最有利的。

如果這兒的「利」不是指「自私自利」,而是指「眾人之利」的話,「仁者」和「智者」其實沒有分別。還有,「仁者」要長期行仁的話,必須保證「眾人之利」中的「眾人」,在大部分時間,包括「自己」。因為「行仁」的時間、精神、金錢 和 智力 成本很高。

— Me@2011.01.11

Habit 4: Think Win-Win or No-Deal

— The Seven Habits of Highly Effective People

— Stephen R. Covey

2011.01.11 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK