一萬個小時 3.4

重點副作用 6 | The non-side-effect-ness of side-effects, 6

這段改編自 2010 年 4 月 24 日的對話。

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現在,有三個概念混淆在一起。我們先釐清一下。

1. 幾乎

任何學問,或者才藝,如果要訓練自己,純熟到足以用來維生賺錢,或者娛樂滿足,需要的時間幅度是,一日幾小時,持續一兩年,才會開竅;然後,再持續一兩年,才會知道自己,在該門學問才藝,為何會開竅,開了什麼竅;又再過一兩年,才會有能力教人,如何在該門學問才藝開竅。

2. 過程中的一個重要環節是,會領悟到一些洞見。

3. 雖然要「自己領悟」第二點中的洞見,來自第一點中的「幾年加幾年」過程,但是,如果只是「吸收別人已知的」知識本身,絶不需要花「幾年加幾年」。有時,甚至只是,花數個小時就可以。

「學習」的意思正正就是,自己毋須親身經歷(例如)四年,也可以獲取本來要四年,才發掘得到的成果。

4. (1.) 但是,「知道」本身,並不代表自己有足夠功力去「運用」,而「運用」則是,第一點的水平。不過,如果中途有第三點,即是別人情報資料上的提點,你就可以走少很多冤往路。那樣,原本是(例如)十年的過程,可以壓縮到(例如)三年。

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剛才你提到:「

你的講法是,有些知識,你只需要幾個小時,就可以傳授給我,不成課程,因為時間所需太短;而另一些知識,我就需要花「幾年加幾年」,才可以領會得到,不成課程,因為時間所需太長。

其實,我們可以考慮改變方案。雖然有些課題,可能幾個小時,就可以完成,但是,我們可以每個星期,也講不同的課題。

留意,雖然個別課題的成果,只會花幾小時,但是那是指,事先已有課題的情況下。那些有趣而深刻的課題,簡稱「勁題目」,並不會從天而降。那些勁題目本身,大部分情況下,只會在你開始研究,將會花「幾年加幾年」的苦功知識時,才會引發得到。

— Me@2021-05-23 04:39:54 PM

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2021.05.25 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

一萬個小時 3.3

這段改編自 2010 年 4 月 24 日的對話。

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我現在的狀態是,在某些範疇中,有能力教人之餘,還有能力教人如何教。亦即是話,如果教員甲的教學質素,好過教員乙的話,我可以解釋到,甲比乙好在哪裡。

(安:這一點對我好有用。)

但那不能成為課程,因為,它只需一個下午,就可以大概完整地,講給你聽。

(安:你的講法是,有些知識,你只需要幾個小時,就可以傳授給我,不成課程,因為時間所需太短;而另一些知識,我就需要花「幾年加幾年」,才可以領會得到,不成課程,因為時間所需太長。)

現在,有三個概念混淆在一起。我們先釐清一下。

1. 幾乎

任何學問,或者才藝,如果要訓練自己,純熟到足以用來維生賺錢,或者娛樂滿足,需要的時間幅度是,一日幾小時,持續一兩年,才會開竅;然後,再持續一兩年,才會知道自己,在該門學問才藝,為何會開竅,開了什麼竅;又再過一兩年,才會有能力教人,如何在該門學問才藝開竅。

2. 過程中的一個重要環節是,會領悟到一些洞見。

3. 雖然要「自己領悟」第二點中的洞見,來自第一點中的「幾年加幾年」過程,但是,如果只是「吸收別人已知的」知識本身,絶不需要花「幾年加幾年」。有時,甚至只是,花數個小時就可以。

4. 1. 但是,「知道」本身,並不代表自己有足夠功力去「運用」,而「運用」則是,第一點的水平。不過,如果中途有第三點,即是別人情報資料上的提點,你就可以走少很多冤往路。那樣,原本是(例如)十年的過程,可以壓縮到(例如)三年。 

— Me@2021-04-25 09:29:14 PM

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2021.04.26 Monday (c) All rights reserved by ACHK

一萬個小時 3.2

這段改編自 2010 年 4 月 24 日的對話。

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(安:但是我的工作,幾乎沒有一些方面,需要任何的學術成份。)

或者,未必一定是一些,十分高層次的學術課題。在你正職當中,乘機磨鍊一些才藝,都可以。例如,我在之前的工作,訓練了表達技巧。我在中學教書時,需要每天講學三個多小時。講了一年半載後,說話才通順,可以完成完整句子而不「跳線」。

那個經驗,令我知道任何學問,或者才藝,如果要訓練自己,純熟到足以用來維生賺錢,或者娛樂滿足,需要的時間幅度是,一日幾小時,持續一兩年,才會開竅;然後,再持續一兩年,才會知道自己,在該門學問才藝,為何會開竅,開了什麼竅;又再過一兩年,才會有能力教人,如何在該門學問才藝開竅。

我現在的狀態是,在某些範疇中,有能力教人之餘,還有能力教人如何教。亦即是話,如果教員甲的教學質素,好過教員乙的話,我可以解釋到,甲比乙好在哪裡。

— Me@2021-04-08 02:11:07 AM

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2021.04.09 Friday (c) All rights reserved by ACHK

一萬個小時 3.1

這段改編自 2010 年 4 月 24 日的對話。

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所以,我原初「每個星期,花兩個小時,和你研究學術話題」的安排,暫時執行不到,因為,需要你先行閱讀完這本書。期間,我可以先講其他話題。

(安:今課體驗的主要得著是,令我覺得之前的舖排,可能有一些方向性的錯誤。)

什麼呢?

(安:我沒有考慮過,原來背後要付出… 要達到該個層次的細節程度,原來是需要…)

幾個月。

(安:仲要係我唔太願意付出嘅。結果,就什麼細節都學不到。)

是呀。

(安:那就即是要,有一個很大的誘因,令到我肯大規模地付出。)

其中一個方法,就是研究一個,直接和你工作相關的學術課題,可以嵌入你的正識之中。

上班的性質就是那樣。你是正常人,不喜歡上班。但是,你仍然會花多個月,甚至多年,去上班。

(安:但是我的工作,幾乎沒有一些方面,需要任何的學術成份。)

或者,未必一定是一些,十分高層次的學術課題。在你正職當中,乘機磨鍊一些才藝,都可以。例如,我在之前的工作,訓練了表達技巧。我在中學教書時,需要每天講學三個多小時。講了一年半載後,說話才通順,可以完成完整句子而不「跳線」。

除非自己還是小學生,正常人如果不是,在正職工作之中,不可能提取那極超大量的時間去練功。

— Me@2021-04-02 08:08:56 PM

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2021.04.03 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

冰橋

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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我們的對話,就是思想的波浪。

但是,我把那些對話寫成文章,就好像是要把那些波浪,砌成一條橋。真是有點難度。

那就需要在那些波浪,起伏成一座橋的瞬間,立刻把溫度降低,將其凝固結冰。所以有點辛苦。

— Me@2021-03-20 10:45:31 PM

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2021.03.21 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

大種子論, 2.5

機遇創生論, 2.5

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論
專家博士

心靈作業系統

多重自我
專家博士
虛擬機器

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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「大種子論」包含了「種子論」、「多種自我論」和「心靈作業系統」等等。而「種子論」,就已經包含了時間元素,因為,它探討了「因果」、「決定論」和「副作用」等,講述如何處理未來。例如,我們於以前討論過,尋找另一半的最佳方法,可能是什麼。

(安:你還發表了「專博論」。)

「專家博士論」可以視為,身處於「多重自我論」之中。各門專業或博業,可以視為不同的自我。它們其實先天處於,競爭的狀態,正在搶奪你的時間。

「專家博士論」講述,自己的眾多各種專博自我,如何融洽相處,繼而更上一層樓,合體成一個「大自我」。

(安:即是你所謂的「變形金剛」。眾多小機械人,合體成一隻大機械人。)

「專家博士論」,亦可以講成「心靈作業系統」的一員,因為它就是一個,特別精心設計的「作業系統」。

有好一點的講法。

「專家博士論」,應視為「心靈作業系統」的前傳,教你如何以最有效率的方法,去建立一個,有「完備知識」的「心靈作業系統」,簡稱「完備知識體(系)」。

「專家博士論」,就是那個疑似的「最有效率方法」。

— Me@2021-03-15 04:31:34 PM

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2021.03.15 Monday (c) All rights reserved by ACHK

大種子論, 2.4

機遇創生論, 2.4

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

 心靈作業系統

 多重自我
 虛擬機器

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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一部電腦,安裝兩個作業系統。需要用系統 A 時,就載入系統 A;需要用系統 B 時,就重新開機成系統 B。

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這就兼容於「多重自我」理論,因為在我們以前的討論中,其實假設了,每個人的腦,在很少情況下,需要同時啓用兩個自我。

如果要兩者也常用的話,你電腦就要時常切換系統,十分費時,因為,每次也要重新開機。不要那樣麻煩的話,你可以考慮使用「虛擬機器」程式。

例如,在你的蘋果作業系統上,先安裝一個「虛擬機器」程式。然後,在那一個「虛擬機器」程式之中,安裝一個(例如)視窗系統。那樣,你的一部電腦,就可以同時運行,蘋果系統和視窗系統。

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「心靈作業系統」和「多重自我」的關係是:一個人腦對應於一部電腦,而「多重自我」中的每個「人格」,就是一個「心靈作業系統」,對應於該電腦的其中一個作業系統。

正如一部電腦可以安裝,超過一個「作業系統」,一個人腦可以安裝超過一個「心靈」。「心靈」者,「自我人格」也。

— Me@2021-02-19 07:25:39 PM

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2021.02.20 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

大種子論

機遇創生論, 2.3

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

 心靈作業系統

多重自我
虛擬機器

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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(安:我們原本的「心靈作業系統」,似乎不是講這些東西。

我們以前討論的是,人既有的心理結構,而不是研究「如何編寫,一個良好的『心靈作業系統』」。如果根據前者,即是「原著」的話,「大種子論」並不是,「心靈作業系統」的一部分。

反而,「心靈作業系統」應該是「大種子論」一部分。了解普遍人性,才有機會駕馭人生。)

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(安:你那個「多重自我」理論,和「心靈作業系統」理論,又可不可以合到體呢?)

合到體,因為那就即是「多重開機」。

例如,你電腦雖然通常用視窗系統(簡稱系統 A),但是,有時需要使用,另一套作業系統(簡稱系統 B)。 最簡單的方法是,你買兩部電腦,一部裝 A,另一部裝 B。

雖然電腦不貴,但是,一般人的家裡,不會有那麼多地方,負擔得起擺放兩部電腦。所以,通常會用同一部電腦,安裝兩個作業系統。需要用系統 A 時,就載入系統 A;需要用系統 B 時,就重新開機成系統 B。

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(安:但那不能同時運行兩個系統。)

無錯。

但是,兩個系統需要同時運行的機會不大。通常是你電腦有一個主要用的系統,而另一套系統則,只需要間中使用。例如,工作時系統 A,遊戲時系統 B。

曾經有一段時期的蘋果手提電腦,可以同時安裝視窗系統。所以,有些人會日間上班時,把蘋果手提電腦,開機成運行視窗系統;而晚間回到家,則會把其開機成,運行蘋果作業系統。

這就兼容於「多重自我」理論,因為在我們以前的討論中,其實假設了,每個人的腦,在很少情況下,需要同時啓用兩個自我。

如果要兩者也常用的話,你電腦就要時常切換系統,十分費時,因為,每次也要重新開機。不要那樣麻煩的話,你可以考慮使用「虛擬機器」程式。

例如,在你的蘋果作業系統上,先安裝一個「虛擬機器」程式。然後,在那一個「虛擬機器」程式之中,安裝一個(例如)視窗系統。那樣,你的一部電腦,就可以同時運行,蘋果系統和視窗系統。

— Me@2021-02-08 12:34:31 AM

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我估計那齣戲所講的是「多重人格障礙」(multiple personality disorder)。那是一種病患:同一個身體的多重人格之間,不能互相溝通。

而我所講的,是「多重人格」。那不是一種病患,那是正常的。每一個人也會有多重人格,而不同人格之間可以互相溝通。互相溝通的速度高到眾多人格,長年累月以來,一直以為他們是同一個「人」。

— Me@2011.02.24

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… 後來改稱「解離性身分疾患」(dissociative identity disorder,DID) …

— 維基百科

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2021.02.10 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論, 2.2

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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大種子論?

(安:我剛才都是想到「大種子論」。)

但是,大的是理論,而不是種子。

種子大論?

(安:但「種子大論」比較奇怪。)

都是「大種子論」比較好一點。還有,遲一些有更大的理論時,可以叫做,巨大種子論、超巨大種子論、特超巨大種子論 等等。

中文名就有了定案。那樣,英文名呢?你有沒有提議?

我暫時想不到,好的英文名字。所以暫時擱置。我們還是先討論其他問題。

這個「大種子論」,和我們之前的「心靈作業系統」理論,如何合體?

亦即之話,如何將「心靈作業系統」裝嵌於「大種子論」之中?

其實兩個理論,似乎沒有什麼關係。我很難想像,如何可以統一。

(安:這個比較難,因為,一個就講人生的某些方面,而另一個則講人的某些性質。換句話說,一個是人生理論,另一個則是人心理論。我暫時看不出,它們如何可以,自然地合體。)

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可不可以這樣:「心靈作業系統」健全的人,才可以運行到「大種子論」。「大種子論」是一個健全「心靈作業系統」的必要構成部分。

(安:等等。你剛才那兩句,互相矛盾。你第一句的意思是,一個是「心靈作業系統」,另一個即是「心靈應用程式」。「大種子論」歸類成「應用程式」。但是,在第二句,你又把「大種子論」歸類成「系統程式」(的一部分)。)

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有了「大種子論」的話,「心靈作業系統」的運行,就會暢順很多。其原因是在「大種子論」中,有「完備知識論」,講述如何得到「非全部,但完備」的知識體系。心中沒有完備知識,「心靈作業系統」的運作,自然事倍功半。

但是,這樣合體法,有沒有大意義呢?

(安:我們原本的「心靈作業系統」,似乎不是講這些東西。

我們以前討論的是,人既有的心理結構,而不是研究「如何編寫,一個良好的『心靈作業系統』」。如果根據前者,即是「原著」的話,「大種子論」並不是,「心靈作業系統」的一部分。

反而,「心靈作業系統」應該是「大種子論」一部分。了解普遍人性,才有機會駕馭人生。)

— Me@2021-01-23 09:17:24 PM

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2021.01.27 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論, 2.1

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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不行。雖然尚算準確,但是不夠精采。

還有,「人生攻略理論」令人聯想到很多東西,而大部分也不是,我們那個合體大理論的內容。

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「緣份攻略」都不行,因為感覺有點怪。

(安:那就不如叫做「緣份理論」。)

「理論」很空泛。不應把「理論」,視為名字的一部分。

(安:不如叫做「超級種子理論」,或者「廣義種子理論」?)

種子論最終定版?

種子論傳 …

種子論 X 傳 …

字母 X 可代表,前中後左中右上下東南西北,例如,種子論前傳、種子論左傳 等等。原本的種子論,就為之正傳,種子正傳。即是好像 Microsoft DirectX 可以代表 Direct3D、DirectDraw、DirectMusic、DirectPlay、DirectSound 等等。.

但是「種子 X 傳」相當「拗口」,讀法不暢順。

(安:無錯,那相當「拗口」。)

大種子論?

(安:我剛才都是想到「大種子論」。)

但是,大的是理論,而不是種子。

種子大論?

(安:但「種子大論」比較奇怪。)

都是「大種子論」比較好一點。還有,遲一些有更大的理論時,可以叫做,巨大種子論、超巨大種子論、特超巨大種子論 等等。

— Me@2021-01-13 04:52:02 PM

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2021.01.15 Friday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.7.2

因果律 2.2

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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「自由意志」問題方面,如果要討論的話,要先釐清「人有沒有自由意志」的意思,因為,它有超過一個常用的詮釋:

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1. 思:

人可不可以控制到,自己的「思想意志」?

如果可以的話,

2. 因:

人(的自由思想,)可不可以控制到,自己身體的行動?

如果可以的話,

3. 果:

人(的自由行動,)可不可以控制到,自己人生(或者世界歷史)的發展大方向?

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詳細一點的版本是:

1. 思:

意志有沒有自由?

究竟人的思想是有自由?還是其實,人的思想受制於教育等外在因素,所以都是不由自主的呢?

那就有如機械人的思想般,其實只是根據程式碼來運行。

2. 因:

即使假設意志有自由,人的身體是物體,它的運行仍然,受著物理力學定律所主宰,理應沒有自由。

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在「Laplace 因果律」的觀點下,兩者其實又沒有分別,因為「意志」都是,受物理定律的支配。「思想」是腦部的狀態,而腦部的生物化學作用,最底層也其實是,由物理定律控制。

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如果「Laplace 因果律」正確的話,人或者任何其他東西,也沒有自由。

至於「Laplace 因果律」正確與否,和人有自由與否,在我們以前的討論中,已得出了結論:

「自由論」和「決定論」,其實沒有實質上的分別。

所以,我把這個理論,稱為「自由決定論」。

如果對「因果律」和「自由意志」話題有興趣,想知道這結論的理據的話,請在本網誌搜尋「因果律」。

— Me@2020-12-29 05:46:05 PM

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2020.12.29 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.7

因果律 2.1

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

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(問:「種子論」,其實就即是「自由決定論」?)

可以那樣說。但是重點不同。

「種子論」重於討論,人生如何逹到成功。(留意,這裡的「成功」,是在你自己定義下的成功,而不是在世俗標準下。)

「自由決定論」則重於研究,宇宙既然依物理定律運行,那就代表,人的一舉一動,甚至思想意志,在宇宙創生那刻,就已經決定了?

(問:「自由決定論」即是問,世間上,有沒有「自由意志」?)

不太是。

「自由決定論」的重點跟人(或者其他意識體)沒有直接的關係。

「自由決定論」的重點在於研究,「Laplace 因果律」是否正確。

「Laplace 因果律」就是:

我們只要掌握某一個時刻,宇宙狀態的所有資料,我們就可以推斷到,宇宙在任何其他時刻的狀態。

這個話題中的細節,我們以前已經詳細討論過,所以這裡不再跟進。

「如果『因果律』是正確,人就沒有自由」只是「因果律」的一個例子。而這個例子因為直接和人相關,所以,人們特別重視。但是,即使那樣,那仍不是「因果律」的重點。

亦即是話,「自由意志」問題,只是「因果律」問題的支節。

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(另一話題:)

「自由意志」問題方面,如果要討論的話,要先釐清「人有沒有自由意志」的意思,因為,它有超過一個常用的詮釋:

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1. 思:

人可不可以控制到,自己的「思想意志」?

如果可以的話,

2. 因:

人(的自由思想,)可不可以控制到,自己身體的行動?

如果可以的話,

3. 果:

人(的自由行動,)可不可以控制到,自己人生(或者世界歷史)的發展大方向?

— Me@2020-12-11 06:43:58 PM

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2020.12.11 Friday (c) All rights reserved by ACHK

一萬個小時 2.4

機遇創生論 1.6.6 | 十年 3.4

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通用的極致,就是專業。而通用發展成極致的方法,有很多種。每種極致,就自成一門專業。通用是樹幹;專業是樹支。一支樹支的強壯與否,並不能保證,另一支樹支的健康。

那是否就代表,學生時代以後,就毋須再發展,通用知識或通用技能呢?

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學生時代以後,工作時代中,仍然需要發展,通用知識或通用技能,從而維持自己的智能和體能,以防退化。例如,剛才所講的智力遊戲,我認為可以,避免老人家的腦部退化。

我那樣認為,是因為我看過一些老人家的訪問。有一位九十歲的女仕說,她透過玩手提遊戲機,保持頭腦的清醒靈活。

即使還未老年,只是步入中年,也應該多加留意,智能或體能上的退化。玩適當類型的電腦遊戲,可以保持反應的靈敏。什麼類型呢?

電腦遊戲有很多類型,主要有「建構」、「解謎」和「戰鬥任務」三種。「戰鬥任務」就可用來鍛鍊反應。那些遊戲會放你於,危險和緊急的處境。你當時必須有,敏捷和精準的身手,才可以完成任務,然後脫險。換句話說,那些遊戲亦同時訓練你,控制自己的心理,駕馭自己的恐懼。

同理,雖然一般的運動本身,例如掌上壓,並沒有什麼所謂的「用途」,但是,你正正需要這些「無用」的運動,去維持體能。

無論是體能和智能,如果沒有強大而穩定的主幹,就不會有健康的分支和茂盛的樹葉。

— Me@2020-11-16 04:55:18 PM

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2020.11.20 Friday (c) All rights reserved by ACHK

一萬個小時 2.3

機遇創生論 1.6.5 | 十年 3.3

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詳細而言,任何一門專業的知識,都有一部分,可以於其他行業中,循環再用,簡稱「可轉化部分」,或者「通用部分」;同時,亦有另一部分知識,不可以於其他行業中,循環再用,簡稱「不可轉化部分」,或者「專業部分」。例如,剛才的那位醫生,如果已下定了決心要,轉行做律行的話,他原本的部分才能是,可以循環再用的,例如良好的英文和細密的心思。

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不記得從哪裡看到的文章,講述有研究員探討,「智力遊戲」可否提高智力。亦即是問,「益智遊戲」會否益智?

該文的結論是,「智力遊戲」可以提升,有關該個智力遊戲的智力;至於其他方面的智力,則沒有大幫忙。我猜想,那個「智力遊戲」甚至連,其他智力遊戲中,所需的智力,也未必能提升。

該文的結論,我不知真假。不過,我覺得那結論可信。

試想想,如果你不斷練習足球,你足球的技巧當然會提升。但是,你籃球的技巧則不會。

為什麼會這樣呢?

「專業」,是由「通用」發展出來的。

「專業」,就是「通用」的分支。

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通用的極致,就是專業。而通用發展成極致的方法,有很多種。每種極致,就自成一門專業。通用是樹幹;專業是樹支。一支樹支的強壯與否,並不能保證,另一支樹支的健康。

那是否就代表,學生時代以後,就毋須再發展,通用知識或通用技能呢?

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不是。

學生時代以後,仍然需要發展通用知識,以防原有的通用技能退化,因為不進則退。但是,發展通用知識的策略上,一定和學生時代時,有所不同。大人需要維生,沒有學生時代,那麼多的學習時間。

學生時代追求通用知識時,應有的態度,是「窮盡」——可以學的都學,從而發掘自己當時的興趣,尋找自己將來的專業。

工作時代追求通用知識時,應有的角度,是「選擇」——每一個時期,選擇一樣新的學問,去研究和實踐,從而維持自己的智能和體能。只選一兩樣,原因是工作時代的工餘時間有限。

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情形就好像一個人在單身時,應該盡量識多一些,志同道合的朋友,從而提高找到另一半的機會率。但是,有了另一半後,是否就毋須再見,任何其他朋友呢?

當然不是,因為,尋找另一半,並不是交朋友的唯一目的。有了另一半後,見朋友再不是為了尋找另一半,而是純粹為了,見那些朋友。

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但是,因為有了另一半後,你自然會把,工餘時間中的大部分,花在他/她身上。所以,你可以見到朋友的機會,自然少了很多。

但是,一定要有。

一個人只有愛情,沒有友情,大慨不會快樂,反之亦然。

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學生時代,每天上學,都會學到新事物。工作時代,每天上班,大概很少會學到新想法。

學生時代,每天上學,都會見到朋友。工作時代,每天上班,大概不會見到朋友。

那是否代表,永久生存於學生時代,是好事呢?

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嬰兒的最可愛之處,在於他會長大,有著無限個未來;人們見到他時,會充滿希望。如果一個嬰兒不會長大,你再不會覺得可愛,而是覺得可惜和可悲。

學生時代的最精采之處,在於可以期望,在不久的將來,可以脫離學生時代。工作時代的恐怖之處,在於不能期望,在短時間內,可以跳出工作時代。

如果學生時代是永久的話,它就會有如,工作時代那麼恐怖。

— Me@2020-10-10 07:52:39 PM

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2020.10.10 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.6.4

一萬個小時 2.2 | 十年 3.2

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這就是「專業知識」和「通用知識」,結構相似的地方——都是由最初的「學海無涯,唯勤是岸」,發展到「學海無涯,回頭是岸」。

而結構不相似的地方就是,對於「專業知識」而言,由「唯勤是岸」到「回頭是岸」的過程,需要長很多的時間(十年一萬小時)。二來,對於「專業知識」而言,「回頭是岸」(純熟到可以用來維生)只是里程碑而已,而不是終點。

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另一個「專業知識」和「通用知識」,結構不相似的地方是,精簡來說,「專業知識」並不「通用」,不可「轉化」。例如,一位醫生無論多聰明,都不可能在,未經詳細訓練和研習的情況下,竟然做到律師。

詳細而言,任何一門專業的知識,都有一部分,可以於其他行業中,循環再用,簡稱「可轉化部分」,或者「通用部分」;同時,亦有另一部分知識,不可以於其他行業中,循環再用,簡稱「不可轉化部分」,或者「專業部分」。例如,剛才的那位醫生,如果已下定了決心要,轉行做律行的話,他原本的部分才能是,可以循環再用的,例如良好的英文和細密的心思。

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不記得從哪裡看到的文章,講述有研究員探討,「智力遊戲」可否提高智力。亦即是問,「益知遊戲」會否益智?

該文的結論是,「智力遊戲」可以提升,有關該個智力遊戲的智力;至於其他方面的智力,則沒有大幫忙。我猜想,那個「智力遊戲」甚至連,其他智力遊戲中,所需的智力,也未必能提升。

該文的結論,我不知真假。不過,我覺得那結論可信。

試想想,如果你不斷練習足球,你足球的技巧當然會提升。但是,你籃球的技巧則不會。

為什麼會這樣呢?

— Me@2020-09-01 03:44:39 PM

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2020.09.05 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.6.3

一萬個小時 2 | 十年 3

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任何一門通用知識,起點都是「學海無涯,唯勤是岸」,終點都是「學海無涯,回頭是岸」。

「通用知識」的意思是,每人日常也需要知道的東西,例如,健康、財政、人際、時間管理等。

As we get older, generic reading becomes less and less useful. We then gain new knowledge mostly by personal life experience and directed reading.

— paraphrasing John T. Reed

那是指一般「通用知識」。

directed reading ~ research

至於「專業知識」,即是「技術細節」,結構和「通用知識」雖有相似之處,但不大一樣。

任何一門專業知識,由初學至成熟,則要大概十年的刻意用功。

這裡「成熟」的意思是「可用」;而「可用」的意思是「可以用來維生」。亦即是話,任何一門專業知識,由初學至可以用來作,長久穩定的賺錢工具,需要大概一萬個小時的有意識磨煉。

這裡的「十年」或「一萬個小時」,並不是精細的估計,而是數量級估計。換句話說,可以是七年、十二年,但絕不會是一年。

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這就是「專業知識」和「通用知識」結構相似的地方——都是由最初的「學海無涯,唯勤是岸」,發展到「學海無涯,回頭是岸」。

而結構不相似的地方就是,對於「專業知識」而言,由「唯勤是岸」到「回頭是岸」的過程,需要長很多的時間(十年一萬小時)。二來,對於「專業知識」而言,「回頭是岸」(純熟到可以用來維生)只是里程碑而已,而不是終點。

— Me@2020-08-11 03:09:13 PM

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2020.08.11 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.6.2

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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那就有如在該門知識中,你已經找齊七粒龍珠,「神龍」出現了,你可以實現任何願望。

所以,其實不用太緊張。與其懼怕有所遺漏,倒不如活在當下,享受獲取知識的過程。根本,並沒有需要,去窮盡「所有」的書籍。正如,學習英文時,你有需要學懂,英文字典中的所有詞匯嗎?

The man who grasps principles can successfully select his own methods. The man who tries methods, ignoring principles, is sure to have trouble.

— Ralph Waldo Emerson

任何一門知識,起點都是「學海無涯,唯勤是岸」,終點都是「學海無涯,回頭是岸」。

「通用知識」的意思是,每人日常也需要知道的東西,例如,健康、財政、人際、時間管理等。

As we get older, generic reading becomes less and less useful. We then gain new knowledge mostly by personal life experience and directed reading.

— paraphrasing John T. Reed

那是指一般「通用知識」。

至於「專業知識」,即是「技術細節」,結構和「通用知識」雖有相似之處,但不大一樣。

— Me@2020-07-16 06:14:51 PM

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2020.07.17 Friday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.6.1

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論:學海無涯 唯勤是岸 學海無涯 回頭是岸

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

在故事《龍珠》中,主角只要找到七粒龍珠,「神龍」就要出現,實現你一個願望。雖然只有一個,但可以是任何。

年輕時,我有一個讀書壓力,覺得有很多重要而精采的東西要學習,沒有足夠時間;覺得只要學少了任何一樣,就會損失慘重。

其實不然。

閱讀一門通用知識的書本到一定數量後,你會發現,資料和知識會重覆。那時,你就再沒需要,閱讀該個主題的書籍。反而,再閱讀的話,會搞亂你在該門學問上,已建立的知識體系。

那就有如在該門知識中,你已經找齊七粒龍珠,「神龍」出現了,你可以實現任何願望。

— Me@2020-06-27 05:36:42 PM

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2020.06.28 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

太極滅世戰

機遇創生論 1.5

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

下一個定律,就是「間書原理」。

「間書原理」的意思,其實是「陽之極為陰;陰之極為陽」。但那不易理解,所以,我在十多年前,舉了「間書」的例子:

我們平日看書時會間書:用紅筆間低重要的句子。

間書的一個極端是一句也不間。那我們就不知哪些是重要句子。

間書的另一個極端是句句間。那我們也不知哪些是重要句子。

— Me@2003-2004

其他例子有:

順其自然:在生活中百分百地「順其自然」,是一件十分不自然的事。

不要執著:要求自己在任何情況下也「不要執著」,本身是一個執著。

— 改編自李天命先生

知道這個原理後,你在生活處世,凡事就自然不會走得太盡,因為你知道,企圖走得太盡的後果是,輕則過猶不及,重則物極必反。

間書原理 水清則無魚

另外,運氣太好時,你會格外小心,因為,好事可以引發壞事,而大好事可以引發大壞事。運氣太差時,你亦不要過份擔心,因為,只要保命,運氣比「太差」更差的話,隨事引發大好事。

我一直以為,尋尋覓覓,兩把年紀,仍然未找到另一半,不幸也。但是,在 2019 滅世戰開始後,我發覺仍然單身,是極大的福份。

或許,到 2021 時,地球和我都仍然存在的話,宇宙會把我一切的夢想,化身成人,和我一同去創造,無限個嶄新的世界。

好事可以變好事

壞事可以變壞事

好事可以變壞事

壞事可以變好事

不要奢望,你可以控制到事情,向這四個方向中的哪一個去發展。你只可以引導,你只可以鼓勵,你不可以控制。

這正正呼應我剛剛講的「種子論」。你可以控制起點,卻不可以控制結果。

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當你對「間中原理」深刻心領神會後,你不會輕易羨慕別人的「運氣」或者「天份」,因為通常,凡事有代價。看到別人好時,你反而會問:「他付出了什麼代價,作出了什麼犧牲?」

當你對「間中原理」深刻心領神會後,有時,你更可以主動使用。

例如,以前的眾多考試中,有時,有溫習的那一次,成績反而比沒有溫習的那一次低。

其實,原因並不是「有沒有溫習」本身,而是你「是不是太過刻意」,去奪取成績。

不如,你試試積極溫習,然後,不理成績地,盡情發揮。或許,你有意想不到的收穫。

(問:「不理成績」而又要「盡情發揮」?自相矛盾也?)

你只能提升獲得佳績的機會率,所以,要試前積極溫習,試試盡情發揮;但是,你卻不能直接控制,將要奪得什麼成績,所以,要「不理成績」。

又例如,你下次失眠時,你試試躺下,然後張開雙眼,嘗試迫自己清醒。或者,不知不覺間,你會睡著了。

再例如,如果你由於怕做得不好,而遲遲拖延著一些必須事務的話,你不妨反轉心態,試試在你的能力範圍內,把該事做到最差。或許那樣,你不會再拖延,反而會極早基本完成了該事,剩下了時間,給你改善那「草稿」。

間書原理 置之於死地而後生

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主動版的「間中原理」,其實就是「種子論」。

把手緊握 什麼都沒有
把手放開 你得到一切

主動版的「間中原理」,可以戲稱為「耍太極」。

1171e-yin_and_yang

Wikipedia
public domain image
陽之極為陰 陰之極為陽

— Me@2020-04-13 06:58:18 PM

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2020.04.16 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

機遇創生論 1.4

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

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你只能控制因,不能控制果。事情結果,除了受你的因以外,還受千百萬樣其他因素影響。所以,人生的大目標之中,很多也只有極細的成功機會率。

你唯一可以做的,就是透過嘗試掌握,最多的自然定律(道理)和具體資訊(世情/情報),去把成功的機會率,稍為提高一點。但記住,只可以提高一點,不會很多。

或者說,從來沒有必定成功的途徑,只有保證失敗的方法。而保證失敗的主要方法有:

  1. 不懂道理

  2. 懂道理但缺乏足夠情報

刪除必敗之道,就有成功之機。

這個大統一理論的成員,包括(但不止於):

精簡圖:

種子論
反白論
間書原理
完備知識論

自由決定論

它們可以大統一的成因,在於它們除了各個自成一國外,還可以合體理解和應用。

而道理和情報之中,較為常用的,有「反白論」和「間書原理」。

「反白論」的意思是,現時的地球人間,極多的情況下,名義與實情都是相反的。

反白論 ~ 名實時常相反論

例如,真正的有利健康的食品,例如蘋果,你不會刻意標籤它,為「健康食品」。市面上,刻意標籤為「健康食品」的,通常也是人工製品,營養價値不及水果高,有時甚至有害。

又例如,小學畢業和中學畢業時,紀念冊也會寫「友誼永固」,正正是友誼不會永固,通常。長大後,仍然有聯絡的兒時同學,極端接近零。從來沒有「石頭永固」的口號,因為,石頭本身就永固。

再例如,通常國家名越長,包含越多形容詞,那個國家就越危險。國名中的形容詞,往往正正就是,那個國家沒有的東西。

As a rule of thumb, the more qualifiers there are before the name of a country, the more corrupt the rulers. A country called The Socialist People’s Democratic Republic of X is probably the last place in the world you’d want to live.

–- Paul Graham

又再例如,為什麼結婚時會「山盟海誓」?

正正是因為愛情關係,可說是眾多感情關係中,最不可靠的一種;正正是因為誓詞中的承諾,很多人也不能達到。不信的話,你可以查看,離婚率的高低。

又再又例如,

我認為,對我們來說,一個人,一個黨,一個軍隊,或者一個學校,如若不被敵人反對,那就不好了,那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對,那就好了,那就證明我們同敵人劃清界線了。如若敵人起勁地反對我們,把我們說得一塌糊塗,一無是處,那就更好了,那就證明我們不但同敵人劃清了界線,而且證明我們的工作是很有成績的了。

「反白論」的應用在於,掌握以後,大大減少了,你被世人欺騙得到的比例。

而更上一層樓話,你更可以反世人之言而行。例如,你選擇工作時,再不會為了一個職位的名氣大而選它,因為「名氣大」通常代表「收入少」或者「不快樂」。否則,為什麼一份工作需要用「名氣大」作賣點呢?

你不會再考慮,一份工作的名氣大小。反而,你會先考慮其短期收入和長遠收入,再考慮自己的興趣。

— Me@2020-03-19 09:34:39 PM

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2020.03.21 Saturday (c) All rights reserved by ACHK