大學選工 2

這段改編自 2010 年 8 月 11 日的對話。

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但是,那也只是枝節,比較膚淺,只是順帶一提,不是核心方法。

實在一點的方法是,在大學時代,盡量爭取最多的實習機會,從而認識最多相關行業的同事。那樣,遠在大學畢業之前,就會有一大批相關行業人士,和你共事過,知道你的工作態度和能力。

所以,大學時代,除了學業上有很多工序外,在事業上,同時亦有不少功夫要準備。

留意,由開始尋找,到找到一份心儀的工作,大概需要一年。所以,如果你在大學畢業時,才開始的話,你很可能要,花上一年的時間,處於全失業的狀態,或者立於半失業的境地。

「半失業」的意思是,你要暫時做一些,沒有前途的工作。那不會是你嚮往的經歷,因為,你不會事先知道,那個「暫時」,會「暫到何時」。

— Me@2015.03.29

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2015.03.31 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

Learn Physics by Programming in Haskell

Learning functional programming and partially applying functions to other functions and such helped me understand tensors a lot better, since that’s basically what contraction is doing. It’s nice to see that the approach can be taken further.

— Snuggly_Person

I also think Haskell and some similar languages (especially Idris) have a great conceptual synergy with physics.

In physics too we strive to express things in ways that strip out extraneous details as much as possible. Haskell really embraces this concept in the sense that you write functions essentially by writing equations. You don’t describe all the mechanical steps to produce an output, you just write down the ‘invariant content’ of the function.

— BlackBrane

2015.03.29 Sunday ACHK

End-of-history illusion

The end-of-history illusion is a psychological illusion in which individuals believe that they have experienced significant personal growth and changes in tastes up to the present moment, but will not substantially grow or mature in the future. Despite recognizing that their perceptions have evolved, individuals predict that their perceptions will remain roughly the same in the future.

The illusion is based in the fact that at any given developmental stage, an individual can observe a relatively low level of maturity in previous stages. The phenomenon affects teenagers, middle-aged individuals, and seniors. In general, people tend to see significant changes in hindsight, but fail to predict that these changes will continue.

— Wikipedia on End-of-history illusion

2015.03.29 Sunday ACHK

機遇再生論 1.2.2

「所有」,就是「場所之有」。

沒有明確的場所,就不知所「有」何物。

「機會再生論」原始版本的邏輯矛盾來源,在於「所有」。論述中,運用「所有」這個詞語時,並沒有講清楚情境,導致它不自覺地,包括了元層次的事物。「機會再生論」原始版本的邏輯矛盾,來自「本層次」和「元層次」(meta level)的矛盾。

『機遇再生論』的大概意思是,所有可能發生的事情,例如重生,只要等足夠長的時間,總會發生。

假設『事件甲』不自相矛盾,它發生的機會就不是零;那樣,根據『機遇再生論』,甲終會發生。

但是,除非甲是必然事件,否則,『事件甲不會發生』都不會自相矛盾,它發生的機會都不是零;那樣,根據『機遇再生論』,『事件甲不會發生』終會發生。

機會再生論,會引起邏輯矛盾。

留意,「事件甲」是「本層次」的事件。但是,「事件甲不會發生」卻是「元層次」的事件,即是「元事件」。所以,如果把「機會再生論」的原始版本,修正為嚴謹版本,講清楚當中的「所有」,限於「本層件」的事件,原始版中的邏輯矛盾,就可以避免。

留意,暫時的成果,只是透過分清楚語言層次,避開了邏輯矛盾。至於「機遇再生論嚴謹版」正不正確,符不符合實情,則是另一回事,另一個話題。

— Me@2015-03-21 10:07:51 PM

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2015.03.28 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

Logical Fatalism

Logical Fatalism and the Argument from Bivalence

Another famous argument for fatalism that goes back to antiquity is one that depends not on causation or physical circumstances but rather is based on presumed logical truths.

The key idea of logical fatalism is that there is a body of true propositions (statements) about what is going to happen, and these are true regardless of when they are made. So, for example, if it is true today that tomorrow there will be a sea battle, then there cannot fail to be a sea battle tomorrow, since otherwise it would not be true today that such a battle will take place tomorrow.

The argument relies heavily on the principle of bivalence: the idea that any proposition is either true or false. As a result of this principle, if it is not false that there will be a sea battle, then it is true; there is no in-between. However, rejecting the principle of bivalence—perhaps by saying that the truth of a proposition regarding the future is indeterminate—is a controversial view since the principle is an accepted part of classical logic.

— Wikipedia on Fatalism

Quantum superposition can solve logical fatalism:

Macroscopic time is due to quantum decoherence.

The future is a coherent (constant phase difference) superposition of eigenstates.

That’s why classical probability can be regarded as part of quantum theory.

Quantum decoherence gives classically consistent histories.

— Me@2012.04.08

— Me@2015.03.26

2015.03.27 Friday (c) All rights reserved by ACHK

Intellectual, 3

There are two kinds of people: intellectuals and non-intellectuals.

Don’t do the opposite kind of work.

Do not judge an intellectual’s life by a non-intellectual standard, or vice versa.

— Me@2011.07.28

2015.03.25 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

大學選工

這段改編自 2010 年 8 月 11 日的對話。

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凡是招聘廣告中的工作,通常也不是理想的工作。

從招聘者的角度看,如果公司有空缺,他盡量想聘請,曾經在合作過的人,因為聘請一個陌生人,或者一位相識,但未曾共事過的人,風險很大。

他第一步,會想到公司內部的人,看看有沒有同事,適合升遷到該職位。沒有的話,便會想一想其他曾經共事過的人,例如以前公司的同事、現在公司的以前同事、現在公司的以前實習生等等。

再不行的話,就會找一些雖未共事過,但有信心保證的人選。而信心保證,主要來自引薦。如果有可靠朋友的介紹,再加上恰當的面試,聘請到不務正業人士的機會,就比較微。

所以,如果那位招聘者,竟然要刊登招聘廣告,通常而言,只因「山窮水盡」,或者「走投無路」。

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作為一個求職者,如果要找到較為理想的工作,就盡量不要依靠招聘廣告。不要只寄「應徵信」,亦要寄「求職信」。只要有心儀的公司,就要主動寄出「求職信」,無論它有沒有刊登招聘廣告。

正正是因為較為理想的工作,通常不會在招聘廣告中出現,你要主動寄出「求職信」,才有可觀的機會,找到潛在的理想工作。

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但是,那也只是枝節,比較膚淺,只是順帶一提,不是核心方法。

— Me@2015.03.24

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2015.03.24 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

機遇再生論 1.2.1

而這個「機會再生論」原始版本的邏輯矛盾來源,在於「所有」。

論述中,運用「所有」這個詞語時,並沒有講清楚情境,導致它不自覺地,包括了元層次的事物。「機會再生論」原始版本的邏輯矛盾,來自「本層次」和「元層次」(meta level)的矛盾。

「所有」即是「全部」,意思是「百分之一百」。但是,如果沒有明確的上文下理,講清楚是什麼的百分之一百,「百分之一百」就沒有明確的意思,不太知道所指何物。

相反,如果有明確的上文下理,就自然有明確的意思。例如,「三十元中的百分之一百」,就很明顯是指,那三十元。

又例如,「這間屋的所有人」,都有明確的意思,因為有明確的範圍;有範圍,就可點人數:

凡是在這間屋內遇到的人,包括你自己,你都記下名字,直到在這間屋,再不找到新的人為止。那樣,你就可以得到,有齊「這間屋所有人」的名單。

「所有」,就是「場所之有」。

沒有明確的場所,就不知所「有」何物。

— Me@2015-03-21 10:07:51 PM

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2015.03.21 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

生命

玄悟慧能 1.3

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

第二,從「審美標準」問題中,你會發現,有時,不應把說話講得太盡。

無論你說「審美是主觀的」,還是「審美是客觀的」,都會有明顯的漏洞,因為有明顯的反例。所以,正確的答案,很明顯是「審美既不絕對客觀,亦不完全主觀」。換而言之,穏陣(萬無一失)的答案是,兩者之間。

但是,你又不要以為,有了這個「正確」答案,問題就解決了,沒有神秘感,因為,你仍然未知道,是「兩者之間」的哪一處。

同理,我覺得「人生注定」的答案是,「介乎『完全注定』和『完全不注定』之間」。換句話說,任何一件事情,以至整體的人生,都由很多「自主」和「外在」的因素所形成的。而「自主」和「外在」這兩大因素中,各自又由一些「必然」,和一些「偶然」的小因素組合而成。

「生命」這個詞語很有意思。

「生」,就是指一些可改變的東西,例如,「生活」、「生氣」和「生機」等。「命」,就是指一些不可改變的東西,例如,「命運」、「命定」和「命令」等。

人生,就是由「生」(可改變的東西)和「命」(不可改變的東西)所組成。

— Me@2015.03.20

2015.03.20 Friday (c) All rights reserved by ACHK

Parallel universes

What do these parallel universes mean?

Let me begin with the term “parallel universes”. It is a term that seems to be exciting for a certain large group of the laymen (and filmmakers) although it creates almost no excitement among most professional physicists. The phrase has been given at least three vastly different meanings:

– different histories that could occur in quantum mechanics interpreted with the many-worlds interpretation

– different stringy vacua that may or may not be connected with ours by bubble nucleation within eternal inflation

– different branes that may be parallel to our, Standard Model brane in our world if it is a braneworld

Again, professionals would never confuse these three concepts but the laymen and filmmakers often do – because what they really understand about these concepts are just the two words, “parallel universes”. With this poor resolution of their wavelets, the very different concepts above may coincide.

— Lubos Motl

2015.03.10 Tuesday ACHK

Market price 2

Joel Spolsky

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Livingston: If people have to pay more, they take the product more seriously?

Spolsky: Definitely. There was a five-user license that was like $199, and that just feels like shareware, practically. But today, when you say that a ten-user license is $999, it starts to feel like a more substantial product. In that market, it still is actually a good deal. But you really have to have a price point that conveys what you think the product positioning should be. Many people will judge where your product fits in the market based on its price.

— Joel Spolsky, Cofounder, Fog Creek Software

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2010.11.23 Tuesday ACHK

大學選科 1.2

這段改編自 2010 年 8 月 11 日的對話。

(TK: 那樣,band A 之後的哪些科目,又應該怎樣選呢?)

其實,如果你不被你 band A 或 band B 的科目取錄,你就很可能會,跌落選科表格中,排到很後的學科。所以,你選科表格中的任何一科,都有可能變成你的真正主修。

大原則是,凡是你填落該表格的科目,可以沒有愛,但不可以有恨。

即使你最初入讀的學系,不是你最心儀的那一個,其實也沒有大所謂,只要你對它「沒有恨」就可以,因為,只要「沒有恨」,你就仍然有很大機會,在大學一年級時,奪取高分,從而獲准轉系,改變主修科目。

只要「沒有恨、成績好」,就自然有無盡的選擇。莫講話「第二年轉系」,連「第二年轉校」都有可能。

— Me@2015.03.08

2015.03.09 Monday (c) All rights reserved by ACHK

機遇再生論

「機遇再生論」的大概意思是,所有可能發生的事情,例如重生,只要等足夠長的時間,總會發生。

假設「事件甲」不自相矛盾,它發生的機會就不是零;那樣,根據「機遇再生論」,甲終會發生。

但是,除非甲是必然事件,否則,「事件甲不會發生」都不會自相矛盾,它發生的機會都不是零;那樣,根據「機遇再生論」,「事件甲不會發生」終會發生。

機會再生論,會引起邏輯矛盾。

— Me@2015-03-02 05:10:07 PM
 
 
 
2015.03.09 Monday (c) All rights reserved by ACHK

玄悟慧能

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

(安:你這樣說,令我頓時想出,一個新的話題。我們可以討論一下,這個「人生注定」問題。)

要知道這個問題的「答案」,大概要有李教授所講,在藝術判斷中所需的「玄悟慧能」。

根據我的理解,我猜想李教授的意思是,例如審美,是一件既不客觀,亦不主觀的判斷。即使我覺得一幅畫作美,我未必能夠明確指出,它為什麼美。

一方面,審美不是絕對客觀的。你可能覺得畫作甲比畫作乙美,而我則可能覺得畫作乙比畫作甲美。並沒有所謂的誰對誰錯。

另一方面,審美亦不是完全主觀的。很少會有一個情況是,你覺得一幅畫極醜,而我卻覺得它極美。

(安:那跟「人生注定」問題,又有什麼關係呢?)

有兩點可以參考。

第一,如果你問我「何謂美」,或者「那幅畫作美在何處」,我往往不能直接解釋。美,大概(但不一定)是一種只能意會,不能言傳的東西。

如果畫作甲,大部分人也覺得美,而你卻感受不到,我只能叫你,再觀賞多一點時間,看看能不能心領神會。如果最終不能,那也沒有辦法。 

那就是「玄悟慧能」意思的其中一個方面。

同理,我講「人生注定」問題時,我只能講,我感受到的東西,然後再加一些理據,但不會是百分百的。

因為不是一個絕對的論證,我亦不會覺得,我感受到的一定正確。我只能說,那不是胡亂猜測。

在「人生注定」這個問題上,如果你感受不到,我感受到的東西,我只能叫你,再「觀賞」多一點時間,看看能不能心領神會。如果最終不能,那也沒有辦法。

— Me@2015.03.07

2015.03.07 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

Interest

1. The price paid for obtaining, or price received for providing, money or goods in a credit transaction, calculated as a fraction of the amount or value of what was borrowed

2. A great attention and concern from someone or something; intellectual curiosity

— Wiktionary

interest 2 ~ interest 1  

興趣 ~ 利息 

X is interesting

~ X can generate a lot of interest

~ X can generate a lot of automatic profits

~ X can generate a lot of next steps

— Me@2015-02-19 08:02:49 PM

2015.02.21 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

至悟玄能

這段改編自 2010 年 4 月 18 日的對話。

(安:如果不是大學時代遇到李教授,上了他的課,我有很多重大的知識,可能花一生的時間,也會領悟不到。)

即使你遇不到這個李教授,亦可能會遇到,另一個「李教授」。或者會遲一點,但你的疑難,應該最終也可解決。

(安:不一定。即使遇到,效果可能會差很遠。重大的知識,例如「如何化解自我中心」,十九歲就知道,和二十九歲才知道,人生分別會極大。)

這類問題毋須刻意去考慮,因為,人生經歷,在某一些意思之下,是「注定」的。

(安:你這樣說,令我頓時想出,一個新的話題。我們可以討論一下,這個「人生注定」問題。)

要知道這個問題的「答案」,大概要有李教授所講,在藝術判斷中所需的「至悟玄能」。

根據我的理解,我猜想李教授的意思是,例如審美,是一件既不完全客觀,亦不完全主觀的判斷。

— Me@2015.03.04

2015.03.04 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK