兩種天份

超凡的人(時常)會以為自己無困難的東西是理所當然地無困難的。他們以為其他人都和他們一樣,所以其他人並不需要特意向他們學習。有時,超凡的才能甚至成為了超凡的人潛意識的一部分。他們運用才能時,連想也不用想,導致他們運用了超凡的才能也不知道。

例如,我以前有一科的老師本身學科的知識學養很出眾。但是,很多時候,我問他問題時,他一開始答,就答(例如)第十二步的東西。他沒有講開頭的十一步,導致我很難理解他的答案。哪為什麼他不說之前的十一步?是不是他特意為難我呢?

不是。我估計原因是,他覺得頭十一步太明顯,不需要教。

(安:甚至他不知道有頭十一步。你的第十二步,其實是他的第一步。)

我以前教書時都有這個現象。所以教學經驗很重要。它可以令你知道其他人其實感受不到你以為很明顯的東西。教學天份和學術天份本身是兩樣東西。例如教物理,要教得好的話,是需要兩種天份合在一起,變成一種完整的 “教物理” 天份。我是教了一年書後,才可以有辦法知道你層次在哪裏、你在哪一步開始不明白、對你來說怎才算是 “一步”。然後,將那些步驟拆到足夠細小,適合你吸收為止。

(安:所以如果用這個準則在衡量老師的好壞,根據自然定律,好的老師是極少數。那是因為要一個人本身學養高,機會已經很小。而同時要他教學技巧好,機會就更小。)

我以前也向學生講過類似的說話。如果每一萬人有一個人物理好。而每一萬人有一個人教學好。那樣,教物理教得好的人,每一億人就只有一個。

— Me@2010.02.10

2010.02.10 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

真人不露相

“真人不露相 露相非真人”

不可能是百份百準確,因為如果百份百準確的話,這個世界會好奇怪。但是,這句說話大概準確。”真人” 是不是真是那麼高傲呢?

不是。

1. 而是他們很忙,你很難會在(例如)電視節目中見到他們。

2. 另外,為什麼他們不教自己的勁野(超凡才能)給其他人呢?

他們不覺得自己的超凡才能有什麼超凡的地方。例如甲君在寫作方面有天份,他覺得寫作很容易。他不知道他之所以覺得寫作容易是因為他天份高,並不是因為寫作本身很容易。他卻以為寫作本身是容易的事情,並不需要什麼天份。他會以為其他人在寫作方面都沒有困難,不需要什麼訓練。

超凡的人(間中)會以為自己無困難的東西是理所當然地無困難的。他們以為其他人都和他們一樣,所以其他人並不需要特意向他們學習。有時,超凡的才能甚至成為了超凡的人潛意識的一部分。他們運用才能時,連想也不用想,導致他們不知道他們運用了出眾的才能。

(安:某些情況下是,但某些情況下不是。我不能想像莫扎特會覺得自己的音樂天份好普通,或者愛因斯坦會覺得他想出來的相對論沒有什麼特別。反而,我覺得更大的可能性是,超凡的人有時會覺得教出眾的東西給其他人沒有什麼意思,因為真正學到的人很少,導致浪費時間。與其這樣,倒不如花那些時間來自己研究超凡的東西。)

但是,我的意思是,當一個人有某種天份時,自己是不容易察覺自己有該種天份的。因為凡是自己有天份的東西,你會覺得是好自然可以做到、不需要什麼天賦都可以做到。哪什麼時候才會發覺自己有天份呢?就是當同別人比較的時候,你會感到奇怪: ”為什麼這麼簡單的事都做不到?”

例如,”能夠成功完成一句完整句子” 好像不是一件太因難的事情。我卻發覺大部分地球人都做不到。

— Me@2010.02.10

2010.02.10 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

無友不如己者 2

(安:但是 “無友不如己者” … 如果人人都有這個想法,就會無可能執行。除非你找的朋友同你的水平一模一樣,否則水平稍有分別的話,就會導致其中一方做不到 “無友不如己者” 。)

我有想過這個問題,亦想到了解決方法。而且,我已將解決方法寫成文章。想知道的話,請參閱我的網誌。

如何拯救眾生 2

如何拯救眾生 1

如何拯救眾生 3

— Me@2010.02.10
 
 
 
2010.02.10 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

無友不如己者

(安:你說過無論一個人才能多高,如果同 average 的人(一般人)共事的話,你將會被一般人 average out(中和):你的才能不能發揮。如果我是一個 above average(高於平均)的人,我應該怎樣避免被 average out 呢?)

不要同 average 的人共事。這當然很難做到,因為不與 average 的人共事,即是話你的所有同事,都要是高質素的人。

比喻說,提高找到(結婚)對象機會的,其中一個方法是,你接受 average 的人。但是,這個方法是有代價的:你的層次將會降低。原因很簡單,你花了時間做了,一些平凡的事情,自然少了時間,去做一些超凡的事情。

(安:你的意思是孔子所講的「無友不如己者」?)

如果我堅持要,一個超凡的人,才可以做我的對象的話,那就可能導致我,找不到對象。這是自然定律。例如:有一位填詞人,填的情歌歌詞很優美動人。那證明了他是,一位愛情專家。但是他(現時)卻沒有對象。又有些極受歡迎的明星,成就很高、品德又好,卻找不到(結婚)對象。他們找不到對象的原因,不是因為他們不好。相反,是他們太好,沒有人可以「負擔」到他們。

這是自然定律,並不是說上天,特意捉弄他們。因為「(戀愛)對象」的先決條件,包括「思考水平相近」和「互相理解」。當你將自己的思考,水平提到太高時,自然會導致絕大部人,不能明白你。

(安:但是「無友不如己者」…… 如果人人都有這個想法,就會無可能執行。除非你找的朋友, 同你的水平一模一樣,否則水平稍有分別的話,就會導致其中一方, 做不到「無友不如己者」。)

我有想過這個問題,亦想到了解決方法。而且,我已將解決方法寫成文章。想知道的話,請參閱我的網誌。

— Me@2010.02.09

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2010.02.09 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

輪迴

最好的員工根本就不會在勞動力市場。他們根本不會被原本的公司解僱,而墮進勞動力市場。你又怎會請到他們呢?

(安:Market(勞動力市場)中沒有最好的人。所以只能退而求其次,在 market 中找 market 中最好的人?)

他沒有這樣講過。其實有其他方法聘請到最好的人,例如,在那些高質素的年青大學生還未畢業、還未正式求職前,就先聘請了他們,以免他們去了其他公司。但是,這仍不能百份百解決這個問題。最高質素的人不會願意做你的員工,因為他們會自己開公司,改變世界。

(當然不是所有案例都是這樣。但是,考慮大方向來說,我所說是正確的。)

最勁(最高質素)的人,不會停留在一間機構內(,因為大部分機構內裏都是荒唐非常)。他們會創造新的機構、新的世界。這一個又是自然定律。根據 John T. Reed 的講法,有時一間機構中最頂(最高職位)的人為什麼會坐到(升職到)最頂呢?是因為再勁的人走了。再勁的人一早就忍受不到那間機構,全部走了。根據 The Dilbert Principle(呆伯持法則),大部分機構都是令人難以忍受的。

這又是上次我講過的那一點:為什麼我會在等巴士的人龍中排第一呢?因為我剛錯過了上一輛巴士。

(安:學校的例子,比較容易理解一點。)

我為什麼會在這間學校考第一呢?因為更好的學校不收我。

(安:這個都可以擴展到世界第一。如果你是世界第一,是因為你活在的世界比較差。)

應該說,你未有能力去到下一個世界。最宏觀地說,什麼人會輪迴呢?下一個世界的 ”入學試” 不合格的人,就會輪迴,暫時去不到下一個世界。在這個世界可能你好勁(很高質素),因為你剛剛不合格。

很少人會有我這類想法 …

(安:學校的例子可以這樣想。但是人生、世界 或 等巴士,很少人會這樣想。)

你可以將人生(現世)比喻成一間學校。

— Me@2010.02.09

2010.02.09 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

拍拖 2

(安:在一些大眾尋找伴侶的途徑中,根據自然規律,你會趨向找到同類的人。

假設 ICQ 是其中一種途徑的話,那什麼人會用 ICQ 呢?

就是那些有意圖,通過 ICQ,尋找伴侶的人。他找到的伴侶,好可能又是那類人——除了用 ICQ 之外,就沒有其他方法,找到伴侶的人。)

如果有一個人工的途徑,很多人用來找伴侶的話,就會出現一個情況:你會找到一些,質素低的人。這是自然定律,因為質素高的人,自然會從其他途徑中,找到伴侶,不需要這些人工的途徑。

(安:而這個自然定律,亦可以應用在「婚姻介紹所」等事例。這不是絕對的,但是會有這個趨勢:什麼人會去婚姻介紹所,要付錢給婚姻中介人,要別人協助自己找伴侶呢?)

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Joel Spolsky 是一間程式公司的 CEO。他時常在自己的網誌上,發表文章。其中一篇中,他說自己聘請的,都是最好的員工。他後來卻出了,另一篇文章修正說,最好的員工根本就不會,在勞動力市場出現。他們根本不會,被原本的公司解僱,而墮進勞動力市場。你又怎能聘請到他們呢?

(安:Market(勞動力市場)中,沒有「最好」的人。所以只能退而求其次,在 market 中,找「market 中最好」的人?)

他沒有這樣講過。其實有其他方法,聘請到最好的人,例如,在那些高質素的年青大學生,還未畢業、還未正式求職前,就先聘請了他們,以免他們去了,其他公司。

但是,這仍不能百份百,解決這個問題。最高質素的人,不會願意做你的員工,因為他們會自己開公司,改變世界。(當然,不是所有案例,都是這樣。但是,考慮大方向來說,我所說的,仍是正確。)

— Me@2010.02.08

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2010.02.09 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

拍拖

以前中六時,有一課中文 Listening(聆聽練習)的內容,引用了哲學家唐君毅的講法:

人為什麼有性慾呢?

因為他們覺得,自己的人生無意義,(不自覺地)希望透過繁殖,有下一代,從而寄望下一代的生活有意義。相反,自己生活本身就很充實、很有意義的人,性慾則較小。

(安:你這個講法有什麼理據呢?)

起碼,這個講法不違反觀察結果。例如,什麼人會花大部分時間,想有關拍拖(戀愛約會)的事情呢?

(安:但你怎樣可以知道一個人是否,花了大部分的時間,想有關拍拖的事情?你怎會知道他在想什麼呢?)

看看他說什麼、做什麼就可以。例如,如果他一日用十二個小時,來尋找伴侶,不做其他東西的話,我們就可以知道,他花了大部分時間去,想有關拍拖的事情。

(安:我都同意這不違反觀察結果。)

而且,不違反觀察結果的原因不難想像:當一個人用了大部分時間,做某一樣事情,自然沒有什麼時間,做其他事情。當一個人只想著拍拖,沒有什麼時間,做其他的事情時,他會有什麼成就呢?(「成就」的意思,不單只指金錢上的成就。)

(安:我開始明白你的意思。觀察結果就是指有某些人,為了尋找伴侶,花了大部分時間去尋找伴侶,所以他沒有足夠時間,做其他事情,導致他不能培養到,任何興趣或技能。)

很 paradoxical(弔詭)的一點是:你是那類人的話,你更加難找到伴侶,因為你更加不適合,做別人的伴侶。例如,你沒有好的事業的話,很難吸引到好好的人,做你的伴侶。

(安:而且,那會很沉悶的。〔如果花大部分時間,去尋找伴侶的話,〕除了會導致事業無成之外,還有其他副作用的。你個人會沒有什麼話題,沒有什麼有趣的東西。)

即是話,拍拖的時候,你只能談論,與拍拖直接有關的話題。即是層壓式推銷的結構。就好似一個例子:大學時期,我有位同學,花了很多時間 ICQ(用「即時傳訊軟件」同網友閒談)。我問他:「你網上閒談時,可以有什麼話題呢?」

— Me@2010.02.08

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2010.02.08 Monday (c) All rights reserved by ACHK

Amazing Gags 2

Magician

“搞 gag”(弄笑話)在大部分情況下是學不到的。哪小部分情況下怎樣學呢?我不知道。

還有,最出奇的地方是,到你學到時,那些 gag 就已經不再是 gag 了。如果你弄一個 system(系統)教人如何搞 gag,其實就已經不能再搞 gag 了。搞 gag 的意思是對觀眾講一些好 unexpected(突然)但又好有趣的 point(點)。但是當一大班人學到如何搞 gag,而可以 mechanically generate (機械式製造)出來的話,那就已經不是 gag 了,因為那已不再 unexpected。

以下的內容,好似和以上的內容自相矛盾,其實沒有。

搞 gag 是有方法的。我知道一些方法。但是,我不是因為知道那些方法,所以識搞 gag。相反,我是識搞 gag,然後觀察自己在想什麼:”哦 … 原來我用了這方法。” 即是說,我不是學回來的。

第二,我知道這些方法,但我不會說出來。魔術精采的原因是,魔術師不會公開自己的魔術方法。搞 gag 的難度和搞魔術差不多:你知道方法後,就不再精采了。

第三,即使有一個原本不懂搞 gag 的人,透過用我所知的方法,訓練到自己識搞 gag,他也不容易得到 搞 gag 時候所需的神髓。一舉手、一投足,會比先天懂搞 gag 的人差一點。

— Me@2010.02.07

2010.02.08 Monday (c) All rights reserved by ACHK

人生的意義

層壓式推銷 5

人生本身就是一場層壓式推銷。(這是個講笑的講法,不要太認真。)

為什麼呢?

以前小學看教育電視,某一集的內容是說,昆蟲生存主要的意義是為了繁殖。我覺得這個講法很奇怪。

這個講法即是說,昆蟲生存是為了繁殖,繁殖是為了生存。

這就變成一場層壓式推銷。

(安:這個我不明白,昆蟲繁殖跟層壓式推銷有什麼關係呢?)

昆蟲生存是為了什麼?有九成是為了繁殖。哪繁殖是為了什麼?是為了令更多昆蟲可以出世生存。

昆蟲生存是為了繁殖,繁殖是為了生存,生存是為了繁殖,繁殖是為了生存 …

這就即是昆蟲沒有繁殖以外的生存目的。換句話說,昆蟲是為了生存而生存。

再用我剛才的香水例子:如果我買一支香水是為了使用它的話,這就不是層壓式推銷。換句話說,該支香水有用途、有價值。

但是,如果我買一支香水不是為了它本身,而是為了加入香水公司做會員,從而自己可以賣香水(,再加上大部分買那款香水的人都是這樣想)的話,那就是層壓式推銷。換句話說,即是那支香水本身沒有用途,沒有價值。

回到昆蟲的例子:假如昆蟲是沒有繁殖以外的生存目的,昆蟲就是為了生存而生存。哪 ”生存” 這樣產品究竟有什麼用處、什麼價值呢?

(安:好 insightful。我從來都沒有把 “昆蟲繁殖” 和 “層壓式推銷” 放在一起。)

人生的意義是什麼?

有些人的答法是:當你有子女後,自然感受到人生的意義,因為你有了目標:要照顧子女、保謢子女。簡言之,人生存是為了自己的子女。

但我可以再問:如果你生存是為了子女的話,哪他們生存又為了什麼呢?

如果你答 “我的子女生存是為了他們將來各自的子女” 的話,那就又會變成層壓式推銷的結構。即是話,你找不到生存本身的意義。

人生的意義是什麼?其中一個比較好的答法是:

人生的意義就是為了追尋自己的快樂和追尋所愛的人的快樂。

— Me@2010.02.05

2010.02.05 Friday (c) All rights reserved by ACHK

間書原理

Wikipedia
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陽之極為陰 陰之極為陽

《漫畫榮格》

我們平日看書時會間書:用紅筆間低重要的句子。

間書的一個極端是一句也不間。那我們就不知哪些是重要句子。

間書的另一個極端是句句間。那我們也不知哪些是重要句子。

— Me@2003-2004

2007.11.18 Sunday 2010.02.05 Friday (c) CHK2 ACHK

層壓式推銷 4

大部分 PhD 都不會找到大學教席,做到 professor。原因是大學教席太少:PhD/professor(博士/教授職位)的比例大概是 1/10 到 1/20之間。

如果大部分博士生都是為了做 professor(大學教授)而去讀博士的話,就會導致一個類似層壓式推銷的結構:讀博士的目的是為了做 professor ,而做 professor 的其中一項主要職責是訓練博士生。新的博士生又想做 professor,新的 professor 又訓練再新的博士生,如此類推。最後導致大部分研究生找不到大學教席,雖然每人已花了六、七年的時間來完成博士課程,

如果不讀博士,或者不是為了做 professor 而讀博士的話,就不會墮進這個結構。

— Me@2010.02.04

2010.02.04 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

層壓式推銷 3

(安:我用另一個方式來表達:如果有一個方法可以賺到大錢的,叫做方法 A 。而作者又不去用方法 A 來賺錢,而反而去寫一本教人如何用方法 A 賺錢的書。

其中一個可能性是所謂的方法 A 根本不行。讀者學了不行的方法,自然不能透過該方法來致富。

另外一個可能性是有部分讀者都知道到方法 A 其實是不行的,但他們卻發覺寫教人如何致富的書可以賺到大錢。於是,他們就自己出書。)

這就是類似層壓式推銷的結構,即是最底的人受害(最後一批人最終受害)。

層壓式推銷的意思是

例如:我用了 5000 元買一樽香水,就可以加入香水公司做會員。做了會員就可以介紹別人買香水,自己賺佣金。每介紹別人買一樽香水的話,香水公司就給我 1000 元的佣金。我只要介紹 5 個人買香水,我就可以賺回 5000 元的成本。之後,再介紹人買香水的話,我就可以繼續賺佣金。

我買用 5000 元香水的目的不是為了用那樽香水,而要為了一個靠賣香水賺佣金的機會。
而經我介紹買香水的人,都會有這個想法。問題是,最後的一批人會受害。

我發覺這個社會中,有不少結構都類似層壓式推銷。

例如:做 professor(大學教授)的先決條件是有 PhD (博士畢業)。但是,如果我為了做 professor(大學教授)而去讀博士的話,那就非常不智。那是因為大部分 PhD 都不會找到大學教席,做到 professor。原因是大學教席太少:PhD/professor(博士/教授職位)的比例大概是1/10 到 1/20。

如果大部分博士生原本都是為了做 professor(大學教授)而去讀博士的話,就會導致一個類似層壓式推銷的結構:讀博士的目的是為了做 professor ,而做 professor 的其中一項主要職責是訓練博士生。新的博士生又想做 professor,新的 professor 又訓練再新的博士生,如此類推。最後導致大部分研究生找不到大學教席,雖然每人已花了六、七年的時間來完成博士課程。

— Me@2010.02.03

2010.02.03 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

層壓式推銷 2

市面上,有些書是教人是如何致富的。假設有一本這種書,名叫 book A 。作者本身很富有,但他致富的方法主要是靠賣他那本 book A 的。哪他做過什麼其他東西致富,值得我學習,令我可以致富呢?

另一個講法是,如果一本 self improvement book(教人自我改進的書)的作者,本身沒有寫那本 self improvement book 以外的成就的話,那本 self improvement book 基本上沒有什麼說服力。

(安:我明白你的意思。你說的要點是:有些教人如何賺大錢的人,他們除了教人賺錢以外,其他方法都賺不到大錢。他們最賺錢的工作,就是教人如何賺錢。)

(安:哪有什麼問題呢?)

哪他們所教的學員,又應該用什麼方法來賺錢呢?

其中一個方法是,學員又開一些教人如何賺錢的課程來賺錢。但問題是,第二重的學員又應該用什麼方法來賺錢呢?

這個結構其實是類似層壓式推銷的結構。(這裏是比喻,只能說”類似”,不能說”一樣”。以上所述的社會現象縱使有不妥當,仍不算違法。但是,真正的層壓式推銷是犯法的。)

(安:我用另一個方式來表達:如果有一個方法可以賺到大錢的,叫做方法 A 。而作者又不去用方法 A 來賺錢,而反而去寫一本教人如何用方法 A 賺錢的書。

其中一個可能性是所謂的方法 A 根本不行。讀者學了不行的方法,自然不能透過該方法來致富。

另外一個可能性是有部分讀者都知道到方法 A 其實是不行的,但他們卻發覺寫教人如何用方法 A 致富的書可以賺到大錢。於是,他們就自己出書。)

— Me@2010.02.02

2010.02.02 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

層壓式推銷

例如,假設我讀中學時讀 physics(物理),大學時讀 physics,畢業以後去教 physics。

然後,有個學生問我,為什麼我要讀 physics 呢?我不打算做 physics 老師。哪 physics 對我有什麼用處呢?

(安:或者你心目中的最好老師不單要傳授學術知識和考試技巧,而應該有更廣闊、更深刻的學養。但是,有廣闊深刻學養的人就不會自然地去中學教書,所以餘下的是知識見識不太廣闊深刻的人在中學教書。)

整個結構就好似層壓式推銷一樣。 

(安:為什麼廣博的人不會去中學教書呢?)

因為在中學教書,不能發揮到他們廣博的知識。

(安:因為年年都教同一堆知識,廣博的人就覺得沒有趣味?)

教書的頭一兩年,可以學習很多東西,吸收很多工作經驗。之後,基本上就沒有什麼好學,只不過是重複第一年的工作。例如教了十年書,根本就沒有十年的工作經驗,而只不過是將第一年的經驗重複十次。其實,很多其他的行業都有這個現象,除非你定期轉工轉行。

— Me@2010.02.01

2010.02.01 Monday (c) All rights reserved by ACHK

層壓式推銷(前傳)

另外有一個現象,又是近乎自然定律:

一生人百份百全職的老師,不會是最好的老師。

老師不應該”全職”。

就好像作家的例子一樣,如果一個人是全職作家的話,他有什麼人生經歷可以用作寫作題材呢?

例如,一個物理學家寫作的話,他可以寫他的物理研究、學習心得等等。

但是,一個全職作家,他有什麼經歷可以寫給讀者看呢?

全職作家在日常生活會與人相處,他可以寫有關如何與人相處的東西。

可以。但是這樣的話,全職作家的寫作題材,會既不廣泛,又不深入。

(安:你的意思是,用多些時間去創作,就會少了時間去經歷?)

不是。我的意思是你不可以”純創作”。你沒有自己的經歷的話,是不會創作出什麼深刻東西的。

例如一些詩人的詩有很高的質素,是因為他們有些深刻的體會。憑空是做不到詩人的。

尼采的講法是”一切文學,余愛以血書者。”

”血”是指親身經歷。

尼采的另一句是”最好的作者,是那羞於成為作家的人。”

教書有類似的情況。

例如,假設我讀中學時讀 physics(物理),大學時讀 physics,畢業以後去教 physics。

然後,有個學生問我,為什麼我要讀 physics 呢?我不打算做 physics 老師。哪 physics 對我有什麼用處呢?

— Me@2010.01.31

2010.01.31 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

特別報導

有一樣現象近乎是自然定律:

可以在報紙和電視新聞出現的東西,大部分都不會是高級深刻的知識。

因為凡是好的東西,都花很多時間。

(安:你的意思是好的東西不能用三言兩語來描述?) 

不是用三言兩語描不描述到的問題。可能用三言兩語可以說到一些好的東西,但要說到那三言兩語,本身需要很長時間的知識累積和知識整理。而報紙和電視新聞的東西,是只花一天時間製作整理的資訊,所以質素不會十分高。

(安:一個好得意(很有趣)的自然定律。)

但是說出來後是不是很明顯呀?

(安:但是我想不出來。)

我不是指你想不想到出來。我是指你明白了我意思後,這個自然定律是不是很明顯?

— Me@2010.01.29

2010.01.30 Saturday (c) All rights reserved by ACHK

原始時代 2

眾害取其輕 5

我覺得世界上可能大部分的制度也是錯而又沒有人改正。錯的制度不斷運行,令我感受到人類正處於原始時代。

我說過 the least of multiple evils (眾害取最輕) 中的 the least (最輕之害)有時不是零,有時可以零。

有很多人不知道 ”the least 有時可以零” 這一點,所以推持原本的荒謬制度:”呢個世界係咁咖啦。”(這個世界就是這樣的。)

其實有些制度只要改動一點點,就已經可以造福萬民。

— Me@2010.01.29

2010.01.29 Friday (c) All rights reserved by ACHK

原始時代

我們現在的世界有很多問題。哪為什麼有那麼多的問題? 

你試試想像一下,一個原始人,他投訴他的世界有很多問題:例如他原本沒有居住的地方。要找一個山洞棲息,又不知道哪裡可以找到一個山洞。找到的話,山洞內又可能有野獸。

然後,一個稍為有思考能力的另一個原始人對他說:「其實因為我們還在原始時代,所以我們的生活還是這樣困難。一萬年後的人,不會這麼辛苦。」

現在是2010年,對於3010年的人來說,我們其實都算是原始人。為什麼現在的世界有這麼多的問題呢?因為我們還是在原始時代

(安:但是近二百年來,人類的生活方式有極之巨大的改變。所以你說現在還算是原始時代有些牽強。)

無錯,在科技上,人的進步是很大,例如原始人要住山洞,現代人毋須再住山洞。但是,如果考慮”非科學”的方面,尤其是道德,其實現代人和原始人還是差不多。

(安:但是你又怎樣量度道德呢?)

不難。例如,我們可以用全球每年因戰爭而死亡的人數。其實這個數和一千年前的沒什麼大分別,甚至可能是現在的數字大得多。

(安:絕對是。例如第一次世界大戰時發明了機關槍。在有機關槍之前,不容易在短時間內殺死一大班人。)

科學並不能幫人提升道德。科學只能令好人更好,壞人更壞。

科技的發展是因為三百年前的 Enlightenment (啟蒙時代)。而道德上的啟蒙時代,可能還未到來。例如:以現今的科技,人類已有能力令全世界的人溫飽。但是,為什麼現在每天還有超過一半的人在捱餓呢?

這個例子亦可以用來回應你剛才問如何量度道德的問題:當人類可以令到全人類都毋須捱餓時,我們就可以說”人類道德進化已經完成了第一步,達到基本要求”。

我覺得世界上可能大部分的制度也是錯而又沒有人改正。錯的制度不斷運行,令我感受到人類還處於原始時代。

— Me@2010.01.28

2010.01.28 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

水平 3

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胸襟百千丈,眼光萬里長。

— 黃霑

level = 境界

境界高低,視乎思考觀點空間的大小,思考觀點時間的長短。

空間:

Level 0: 以自己為自己

Level m: 以天下人為自己(基督)

Level m+1: 以天下蒼生為自己(佛祖)

時間:

Level 0: 關心眼前

Level n: 關心一生

Level n+1: 關心超過自己個人生命的時間

Level 無限: 最極致的是斯賓諾莎(Spinoza)的從永恆的觀點看

Level 無限 + 1: …

— Me@2010.01.27

2010.01.27 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK