Category Archives: Transcender | 架空俠

找例外 6.4

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這段改編自 2010 年 5 月 18 日的對話。

假設，你心目中的工作，並不是那些需要極端長時間 —— 超過五年 —— 訓練的專業工作，「找例外」這個技巧很可能會為你節省數年的時間。有時，它甚至可以為你奪得一份原本沒有機會得到的工作。

例如，你想做一位精算師。正路是大學選科時，選香港大學的精算系。但是，精算系的收生要求奇高。在我的年代，高考要考到 5A ，即全部甲等成績，才有機會入到。當年是那樣。現在的收生成績我不知道。但我相信，即使不是 5A，也仍會是十分高。

（HYC：中七的高考 5 個 A？）

無錯。

（HYC：那豈不是連中英文科也要 A？）

當然。

所以，如果你在高考時不能保證自己成績超卓，而又企圖選讀精算系的話，你在第零步就已經被拒諸門外。

如果你的成績不夠，而又堅決要做精算師的話，正確的思考方法是，先嘗試「找例外」：我要做精算師，所以理論上，我要在大學主修精算學，但是實際上，有沒有人曾經在沒有精算學學士學位的情況下，竟然做到一位精算師呢？

原來有。

大概而言，精算學是應用數學的一門。你可以在大學本科時主修數學。那有兩個好處。一來，數學系的收生要求雖然也不低，但不會像精算學系那麼高。二來，你可以保證你的數學能力堅厚，足以應付你在未來精算師工作的數學難題。大學之後，你才補讀一些精算學的文憑課程，然後，再逐一完成考精算師牌其他在學業和工作上的要求。

真正的重點是，你要保證你的學業和事業行程，可以接駁上投考精算師專業資格的道路。

— Me@2011.11.14

— A Careers Seminar on The Actuarial Profession

— Wai-Sum Chan, PhD, FSA, CERA

— Actuarial Society of Hong Kong

— 18 February, 2011

2011.11.14 Monday (c) All rights reserved by ACHK

找例外 6.3

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這段改編自 2010 年 5 月 18 日的對話。

這個「找例外」的方法，除了教學工作外，還適用於尋找大部分其他行業的工作。除非，你心目中的工作，是一些需要極端長時間訓練的專業工作。例如，你想做醫生。如果你不是醫學院畢業，我總不可以叫你，先嘗試找一份醫生的工作，有需要時才報讀醫學院。又例如，你大學畢業後，發現自己最大的理想原來是做一位職業足球員。那樣，我會叫你放棄，而改為追求其他理想，因為，如果你再花幾年時間接受足球訓練，你學成時就已經接近三十歲，到達了足球員的退休年齡。

假設，你心目中的工作，並不是那些需要極端長時間 —— 超過五年 —— 訓練的專業工作，「找例外」這個技巧很可能會為你節省數年的時間。有時，它甚至可以為你奪得一份原本沒有機會得到的工作。

— Me@2011.11.10

2011.11.10 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

找例外 6.2

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這段改編自 2010 年 5 月 18 日的對話。

正確的思考方法是，先嘗試「找例外」：我要做教師，所以理論上，我要先修讀一個教育文憑課程，但是實際上，有沒有人曾經在沒有教育文憑的情況下，竟然找到一個中學教席呢？

原來有，而且有很多。

在香港，要做中學教師，很多時，最低的要求只是大學學士畢業。換句話說，如果你想做中學教師，而剛巧又有大學學位的話，你應嘗試先找一個中學教席。

找不到的話，即是你的實力不足。即使你讀一個教育文憑，令履歷表多了一行，也沒有大幫助。

找到的話，你就不用再怕，讀了教育文憑而找不到教席。更加重要的是，有了教席，你可以先教一兩年書，看看自己是否真的喜歡以任教中學為終身職業。如果喜歡的話，你才決定應不應該補回兼讀一個教育文憑。你所需考慮的主要因素有，讀了一個教育文憑，對你的教學技巧、薪金水平 和 晉升機會 有沒有明顯的提升。

— Me@2011.11.06

2011.11.06 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

找例外 6.1

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這段改編自 2010 年 5 月 18 日的對話。

你要留意，無論你想加入什麼行業，千萬不要以為，只要讀了一個對應的學位，就可以真的加入那一行。例如，假設你想做一位中學教師。千萬不要以為，只要讀了一個教育文憑，就可以找到一個中學教師職位。通常也不可以，因為畢業生人數大多，教席太少。

其中一個人生秘訣是，你要習慣先嘗試「找例外」，而不是在沒有經過權衡輕重的情況下，就立刻走「指定」的人生路線。例如，千萬不要在第一步便這樣想：我要做教師，所以要先修讀一個教育文憑課程。如果你在修畢教育文憑後，找不到一個中學教席的話，你將會有多重損失。你為了那個教育文憑，既花了一年的學費，又花了一年的時間，而犧牲了該年的潛在收入。再者，「修畢課程而找不到對應工作職位」在打擊了你的自信後，會為你的人生留下了一個遺憾。可能，自此以後，你進修任何東西時，都會有不安的情緒。

正確的思考方法是，先嘗試「找例外」：我要做教師，所以在理論上，我要先修讀一個教育文憑課程，但是實際上，有沒有人曾經在沒有教育文憑的情況下，竟然找到一個中學教席呢？

原來有，而且有很多。

— Me@2011.11.02

2011.11.02 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

時間管理 5.2

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這段改編自 2010 年 3 月 6 日的對話。

（安：言歸正傳，我想問的是，假設我已經肯定「選對了結婚對象」，我如何「籌備好婚禮」呢？

換句話說，假設我的人生目標大方向已經正確，我應該如何執行那些細節？我應該用什麼時間管理策略，去處理那些事務性質工作？）

以前不是討論過嗎？單單是今天，我們就已經談及過很多相關的東西。

基本上，近乎所有「時間管理問題」，都和「人生問題」有關；近乎所有「人生問題」，都可以看成「時間管理問題」。

（安：為什麼呢？）

例如，你以前問我，如何和很難相處的人相處？我答，最好的方法是，不要和那種人相處。

不與難相處的人相處，你就可以節省大量時間，去與容易相處的人相處。你的人生會快樂幾倍。

這個既可以說是「人生問題」，又可以說是「時間管理問題」。

另外，你可以想一想，今天的話題之中，有哪些是和「事務性質工作的時間管理」沒有關係的呢？

其實很少。

當你自我管理得宜，妥善處理那些人生問題，很多時候，你原本的時間管理問題會自動消失。

（安：這對我來說，是一個全新的角度。「事務問題」，原來就即是「人生問題」。）

— Me@2011.10.30

2011.10.30 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

擠牙膏

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時間管理 5

這段改編自 2010 年 3 月 6 日的對話。

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（安：你在網誌寫過，「時間管理」對現在的你來說，已經不是一個大問題。你所用的比喻是，如果要計劃結婚，最重要的是，要選對結婚對象。婚禮的具體細節，其實不太重要。）

我不是說婚禮不重要，而是說「選對結婚對象」，遠比「籌備好婚禮」重要。這一點好像十分明顯，但是大部分人也，不自覺地忽略了。

（安：你又怎可能會知道，人們有沒有忽略這一點呢？）

看看在社會上，離婚率之高便知。

另外，市面上有很多商業活動，同婚禮有關，因為大部人也會，花很多時間，去籌備婚禮。但是，卻近乎沒有，任何機構舉辦課程，去教人如何選擇對象。即使有，報名參加的人不會多，因為大部分人也以為，只要兩情相悅，有愛情的感覺，就可以結成夫妻，一生一世。他們卻不知道，離不離婚往往跟，「有沒有愛情」沒有關係。例如，有些夫婦可以因為擠牙膏，方法不同而離婚。

選擇對象之道，在乎「觀己於微」和「觀人於微」。這兩樣才能，都不是容易的學問，很難期望一般人可以，不通過學習，而無師自通。

— Me@2011.10.27

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2011.10.27 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

Lightning a fire

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誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。

— 尼采

Teaching is not filling a vase, but lighting a fire.

— Michel de Montaigne

Teaching is not filling a vase, but lightning a fire.

— Me@2005

教師任務　點石成金

— Me@2007.08.21

燭燃閃電　點石成金

— Me@2010.11.28

2011.09.30 Friday (c) All rights reserved by ACHK

掌上電腦 1.2

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人格修正系統 1.2

public domain image

第二，越重要、越常用的「做人道理」，你就要越頻密地提醒自己，驅使自己嚴格執行。

當你提醒自己某個道理，提到自己已經自然記得它；那道理已經成了你的「反射動作」時，你就知道，你已經成功把它安裝在你的腦海中。那樣，你就毋須再提自己該個道理，因為你的思考，已經提升了一個層次：你可以開始提醒自己下一個重要常用道理。

我提自己的方法是，用掌上電腦（電子記事簿）。

用掌上電腦主要有兩個好處。第一，同一句道理的文字，我毋須抄來抄去：今日提完自己，我按一兩個鍵，就可以把它放在明日。第二，我可以精確控制，在什麼時間，提醒自己什麼道理。

例如，我時常遲到的話，我就會在約會前的一天，和約會前的一小時，提醒自己「早一點出門口」。又或者，我發覺我幾乎每次遲到，都是因為出門口時顧著看電視的話，我就會提醒自己「出門口前的一個小時，不准看電視」。

這個方法其實就即是，透過掌上電腦，利用電腦程式，輔助自己安裝「人腦程式」：每次也不斷這樣提醒自己新的道理，直到它上了軌道，運行成功為止。那樣，你的思考作業系統，就會越來越完善。

— Me@2011.07.10

2011.07.10 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

掌上電腦 1.1

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（安：你講的這些道理，我現在都十分明白。但是，明白歸明白，當我再走進「瘋人院」，例如星期一上班時，我又會把這些應世之道忘記得七七八八。

我又會因為他人的不理性，而自己變得有點不理性。我又會因為他人的瘋狂，而感到氣餒。）

那就即是「旁觀者清，當局者迷」。

第一，不要以為，「知道道理」本身，就可以令你由不開心變開心。人遇到不合理的人或事時，會感到氣餒和憤怒。那是自然定律。你不應期望，你可以違反自然定律。可以違反的，我就不會叫做它做「自然定律」。

比喻說，你有病去看醫生。該個醫生準確地描述了，你那個是什麼病，和應該怎樣根治。但是，單單知道這兩個資料本身，並不會令你的病痛立即消失。要減輕病痛，你一定要嚴格執行醫生所給予的療程。

要百分百不感到氣餒的話，唯有離開不合理的工作環境。不再做「當局者」,你就自然不會再「迷」。如果現時的實際情況，不容你從「瘋人院」抽身而去的話，你唯有利用剛才所討論的應世之道，盡量減輕瘋人瘋事對自己的傷害。你可以期望，傷害減輕得越多，你的不安會越小。但是，你不應該期望，在一個「瘋人院」之中，你可以完全沒有挫折感。

— Me@2011.07.07

2011.07.07 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

人海淘金術

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對於大部分人來說，你越對他們好，他們就會對你越差。只有小部分人，你對他們好的話，他們會反過來對你好。

（安：我同意你的講法。但是，如果你為了防範別人忘恩負義，而對其他人不好的話，那就會損失了一些潛在的好朋友。）

我沒有講過我會對人不好。

面對一個原本不相識的人，我第一步會對他好。然後，我會視乎他的回應，來決定下一步應該怎樣。如果對方都對我好的話，我會對他更好。如果對方對我不好的話，我不會再對他好。但是，我亦不會對他不好，因為，我會直情不再跟他相處。

人生苦短，不應花任何一秒在壞人身上。

— Me@2011.06.13

2011.06.13 Monday (c) All rights reserved by ACHK

discipline | boring

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One of the most dangerous illusions you get from school is the idea that doing great things requires a lot of discipline. Most subjects are taught in such a boring way that it’s only by discipline that you can flog yourself through them. So I was surprised when, early in college, I read a quote by Wittgenstein saying that he had no self-discipline and had never been able to deny himself anything, not even a cup of coffee.

I’m not saying you can get away with zero self-discipline. You probably need about the amount you need to go running. I’m often reluctant to go running, but once I do, I enjoy it. And if I don’t run for several days, I feel ill. It’s the same with people who do great things. They know they’ll feel bad if they don’t work, and they have enough discipline to get themselves to their desks to start working. But once they get started, interest takes over, and discipline is no longer necessary.

— Paul Graham

2011.06.07 Tuesday ACHK

Yoga Sutras of Patanjali

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When you are inspired by some great purpose, some extraordinary project, all your thoughts break their bonds: Your mind transcends limitations, your consciousness expands in every direction, and you find yourself in a new, great, and wonderful world. Dormant forces, faculties and talents become alive, and your discover yourself to be a greater person by far than you ever dreamed yourself to be.

– Yoga Sutras of Patanjali

2011.05.30 Monday ACHK

十萬七千里 1.1

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有時候，貌似「實際問題」的問題，未必真的是實際問題，你只要把它「transcend 掉」便行。

例如：我對某一個朋友很好。但是，他對我很差。於是，我對他再好一點。不料，他反而對我更差。我應該如何解決這個問題呢？

留意，相對於這個情境來說，最好的解決問題方法，不是「解決」它，而是 transcend 它。你把你那個朋友「transcend 掉」便行。

你不應再把他視為你的「朋友」。你應該把他從你的「情義圈」中刪除。那樣的話，他就再不會在你的生命中出現。以後，因為你毋須跟他相處，你再也不用盤算，如何跟他相處。

與「難相處的人」最好的相處方法是，不要跟他相處。

（安：我同意這個講法。如果我真的要在日常生活過得快樂的話，我一定要改變工作環境，轉換上司。但是，我現在沒有可能做到這一點。那我應該怎麼辦呢？）

即是話，現在不是理論問題，而是「如何在實際環境，恰當執行這個理論」的問題。

（安：無錯。）

— Me@2011.05.29

2011.05.29 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

小學生傳奇 1.5

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三種煩惱 2

（安：如果依你所說，假設「人是瘋狂的怪獸」的話，我都同意，我的「疑惑不安」會小很多。但是，那仍未解決「在日常生活和工作中，應如何面對和應付那些愚昧的人」的問題。）

正正是因為這樣，我剛才才會問你：「那樣，對你的應世，構成什麼實際的問題？」

你剛才答「沒有」。既然沒有實際的問題，你依照我的講法，修正自己對這個世界的假設，自然可以 transcend（看破）了這個疑惑，心裡再不會感到「不開心」或者「不舒服」。

但是，如果你答「那會引起實際問題」的話，那就是真正的煩惱。它們是因為外在客觀的問題所引起的。要有具體行動，化解那些問題，才能令那些煩惱消失，而不能單靠調整思考。化解問題有兩個方法：「化」和「解」。「解」的意思是，直接解決。「化」的意思是，有很多時候，「解決問題」的最好方法，未必是「直接解決」，而是「把問題 transcend 掉」，令到原本的問題不再重要。

至於應該用什麼方法「化」「解」那個問題，那就要視乎，那個究竟是什麼問題，隨機應變。例如，如果那個實質問題是「因為你上司沒有能力理解你的解說，而導致他扣減你的薪金」的話，我會提議，你嘗試轉工，找一個理性的上司。轉不到新工作的話，你可以考慮找一份兼職，以幫補收入。

— Me@2011.05.26

2011.05.26 Thursday (c) All rights reserved by ACHK