這段改篇自 2010 年 4 月 23 日的對話。
「明白」不代表「懂做」;「懂做」不代表「快速」;「快速」不代表「準確」。一日你未做到「快而準」,一日你都不能奪取好成績。
有沒有一些題目,你既「明白別人如何做」又「懂如何自己做」,但是計得很慢?
又或者,有沒有一些題目,你可以「計得很快」,但「時常計錯」?
— Me@2011.01.12
2011.01.12 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK
這段改篇自 2010 年 4 月 23 日的對話。
「明白」不代表「懂做」;「懂做」不代表「快速」;「快速」不代表「準確」。一日你未做到「快而準」,一日你都不能奪取好成績。
有沒有一些題目,你既「明白別人如何做」又「懂如何自己做」,但是計得很慢?
又或者,有沒有一些題目,你可以「計得很快」,但「時常計錯」?
— Me@2011.01.12
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How do we know that this assumption is incorrect? Well, classical theories may lead to anomalies that imply that no quantum theory with a given classical limit may exist. More generally, quantization of classical theories often leads to non-renormalizable theories which are no good as a starting point for predictions.
These insights are robust conclusions of a paramount section of theoretical physics, the renormalization group, a theoretical machinery that is important both in high-energy physics as well as condensed-matter physics and other fields.
— Loop quantum cosmology
— Lubos Motl
2011.01.12 Wednesday ACHK
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You can’t be a mouse if you don’t learn to be afraid!
There are so many wonderful things in life to be afraid of, if you just learn how scary they are!
— The Tale of Despereaux (film)
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2011.01.12 Wednesday ACHK
散心
— Me@2011.01.12
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世界上會不會有些人「才華出眾」但「品德奇差」呢?
(安:「才華出眾」和「品德奇差」在邏輯上沒有衝突,但執行上很困難。)
「品德奇差」的話,會為自己帶來各方面的不便,包括事業。事業上受「品德差」的掣肘的話,難以發展你的才華。大部分情況下,「品德奇差」會導致「才華無用」。
孔夫子曰:「仁者安仁;智者利仁。」
「仁者安仁」的意思是,「仁者」之所以「仁」,是因為他們嚮往「仁」;「智者利仁」的意思是,「智者」之所以「仁」,是因為他們嚮往「利」,而他們又知道,「仁」對他們是最有利的。
如果這兒的「利」不是指「自私自利」,而是指「眾人之利」的話,「仁者」和「智者」其實沒有分別。還有,「仁者」要長期行仁的話,必須保證「眾人之利」中的「眾人」,在大部分時間,包括「自己」。因為「行仁」的時間、精神、金錢 和 智力 成本很高。
— Me@2011.01.11
Habit 4: Think Win-Win or No-Deal
— The Seven Habits of Highly Effective People
— Stephen R. Covey
2011.01.11 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK