The problem of induction 1.1 | 西瓜 6.1

這段改編自 2010 年 4 月 3 日的對話。

大學二年級時，我們曾經旁聽李教授的「哲學分析」科。其中一課是講「歸納法問題」。「歸納法」的意思是，過往重複發生過很多次的事件，我們估計將來都會發生。

但是，「歸納法」是沒有「必然性」的。例如，中學甲於過去十年，每年公開試英文科的合格率，都達九成以上。但是，你最多只能「預測」，而不能百分百「保證」，來年都是那樣。

又例如，根據你的電視機例子，這個牌子這個型號，來自同一條生產線的電視機，即使之前十萬部的壽命，都超過三年，售貨員最多只能「預測」，而不能百分百「保證」，你買的那一部，都是那樣。

過去會發生的事情，即使已重複發生了很多次，也不代表，將來會發生。那就引發了，你所追問的「歸納法問題」。「歸納法問題」的意思是，既然我們運用「歸納法」所得的結論，是沒有保障的，為何我們要接受「歸納法」呢？又或者說，既然我們運用「歸納法」所預測的將來，不一定是正確的，「歸納法」還符合「理性」嗎？

其中一個答法是，人類利用「歸納法」，過往無論是在 日常生活、科學研究，還是 科技發展，都取得了鉅大的成功，所以「歸納法」是可信可用的。

但是，這個說法正正是利用了「歸納法」本身，去辯護「歸納法」，循環論證也。

— Me@2012.11.05

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