Category Archives: self de-centralization

結果為本 3.3

Posted on by

答非所問 4.3

這段改編自 2013 年 11 月 16 日的對話。

成績表有的東西，你就需要考慮；成績表沒有的東西，你就不需要考慮。例如，成績表有沒有一欄分數，叫做「勤力分」，來評價你勤不勤力？

（A：沒有。）

所以，你千萬不要，企圖令自己勤力。

又例如，成績表有沒有一欄分數，叫做「正面分」，來評價你的思考正不正面。

（A：沒有。）

所以，你千萬不要浪費時間，企圖排除自己的負面思想，除非你有那樣的興趣。

重點是，你要把「思考負面」這個問題「transcend 掉」，令它不再重要；令到自己根本，沒有需要解決那個問題。

換句話說，解決「思考不夠正面」的最好方法是，令到自己不需要「思考正面」。你要透過平日的訓練，令到自己在真正的考試時，無論心理狀態是，「正面」還是「負面」，也能奪得上佳的成績。

再例如，成績表有沒有一欄分數，叫做「鎮定分」，來評價你考試時「緊不緊張」？或者說，考試當局，會不會因為你考試緊張，而扣減你的分數？

（A：不會。）

所以，你千萬不要浪費時間，企圖令到自己，考試時不緊張。嘗試令到自己不緊張，反而會令到自己加倍緊張。

重點是，你要把「考試緊張」這個問題「transcend 掉」，令它不再重要；令到自己根本，沒有需要解決那個問題。

換而言之，解決「考試緊張」的最好方法是，令到自己不需要「考試不緊張」。你要透過平日的訓練，令到自己在真正的考試時，無論心理狀態是，「緊張」還是「十分緊張」，也能奪得上佳的成績。

又再例如，成績表有沒有一欄分數，叫做「聰明分」，來評價你「聰不聰明」？

（A：沒有。）

所以，你千萬不要作出任何動作，企圖去顯示自己，格外聰明。嘗試炫耀自己才智的後果是，發現自己其實，沒有什麼才智可以炫耀。對於熟悉的題目，你會不知不覺間，答非所問，寫了一大堆拿不到分數的東西。對於陌生的題目，你會死纏難打，即使超了時也不肯放手，連累到往後的題目，即使懂做也沒有足夠的時間做。

考試的重點是，答對題目，從而奪取分數。亦即是話，你的答案要開門見山，一針見血。沒有人有時間或者興趣，去理會你聰不聰明。而對於不懂做的題目，如果在指定時限內，也沒有進展，就應該「唔識就飛」—— 暫時放棄，改為先做其他。

記住，成績表有的東西，你就需要考慮；成績表沒有的東西，你就不需要考慮。

— Me@2014.05.29

2014.05.30 Friday (c) All rights reserved by ACHK

結果為本 3.2

Posted on by

答非所問 4.2

這段改編自 2013 年 11 月 16 日的對話。

同理，解決「不夠勤力」的最好方法是，令到自己不需要「勤力」。你要設計一套溫習系統，令到自己無論「夠不夠勤力」，也能奪得上佳的成績。

（A：有那樣的系統嗎？）

我上幾次教你的讀書方法，例如「魔法筆記」和「魔法時間表」等，就是那樣的一個系統。

記住，成績表並不會有一欄分數，叫做「勤力分」，來評價你勤不勤力。

溫習的重點，在於「適量」和「正確」，即是對症下藥，而不在於「勤不勤力」。追求「勤力」的主要問題是，你往往會忽略了做事的「效率」；你往往會為了得到「勤力」的感覺，而做了一大堆沒有用途的事情。相反，如果你追求的是「學問」和「成績」，你自然會重視做事的「效率」，不會盲目追求「勤力」；你自然會在應該「勤力」的地方「勤力」，應該「懶惰」的地方「懶惰」。

例如，明天考試的範圍是第一和第二課。但你沒有足夠時間，去完全溫習兩課的內容。而老師又明言，由於第二課是新教的，所以會佔了大部分的考試內容。

如果你追求的是「勤力」，你很可能會不自覺地，由第一課開始，詳細地溫習。漸漸地你會發覺，你不會有有足夠的時間，去溫習第二課。相反，如果你追求的是「結果」，你自然有計劃地，在溫習第一課時「懶惰」，在溫習第二課時「勤力」。例如，你先溫習第二課，有時間剩餘，才處理第一課。

— Me@2014.05.11

2014.05.11 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

結果為本 3.1

Posted on by

答非所問 4.1

這段改編自 2013 年 11 月 16 日的對話。

成績表有的東西，你就需要考慮；成績表沒有的東西，你就不需要考慮。例如，成績表並不會有一欄分數，叫做「勤力分」，來評價你勤不勤力。所以，你千萬不要，企圖令自己勤力。

平日溫習時，你要追求的，是「充足的溫習」，而不是「勤力的感覺」；你要考慮的，是「如何提高溫習的效率」，而不是「如何令到自己更加勤力」。前者是「對事」，即是「以結果為中心」，對成績有利；後者「對人」，即是「以自我為中心」，對短期的自我形象有利，但對成績有害。

有時，「解決問題」的最好方法，未必是「直接解決」，而是把那個問題「transcend 掉」，令它不再重要；令到自己根本，沒有需要解決那個問題。例如，戒煙的最好方法是，從來不吸煙；因為那樣的話，你就從來沒需要處理，戒煙這問題。又例如，同一個難以相處的人，最好的相處方法是，不要跟他相處；因為那樣的話，你就沒需要研究，「如何同難以相處的人相處」這個問題。

同理，解決「不夠勤力」的最好方法是，令到自己不需要「勤力」。你要設計一套溫習系統，令到自己無論「夠不夠勤力」，也能奪得上佳的成績。

（A：有那樣的系統嗎？）

我上幾次教你的讀書方法，例如「魔法筆記」和「魔法時間表」等，就是那樣的一個系統。

— Me@2013.11.17

— Me@2013.11.19

— Me@2014.05.06

2014.05.07 Wednesday (c) All rights reserved by ACHK

答非所問 3

Posted on by

反不相關推薦 2.3

這段改編自 2010 年 7 月 29 日的對話。

那樣，要「不自我中心」地作答，又應如何做呢？

「考試時自我中心」的意思是，企圖用考試的時間，去「表現自我」。如果要去除「以表現自我為中心」，就要嚴格執行「以考試為中心」、「以題目為中心」或者「以分數為中心」。三者意思相同，我統稱「結果為本」。

「以考試為中心」的意思是，在考試那實貴的作答時間之中，當然應該以考試為中心。那是十成十的廢話，可惜大部分年青人，也做不到這一點。

「以題目為中心」的意思是，題目有問你的東西，你就要答；沒有問的東西，你就不要答。那是九成十的廢話，可惜有部分年青人，亦做不到這一點。主要的原因是，那部分的年青人，年少氣盛，只活在自己的世界之中，不太願意依照別人（題目）的指示行事。很多時，甚至連別人的指示是什麼也不清楚 —— 年青人會在題目，還未閱讀完畢之時，就自以為是，開始作答。他們只求快速完成試巻，不問答案是否準確。這種「只求付出，不問收穫」的心態，十分不負責任，應該強烈譴責。

「以分數為中心」的意思是，凡是成績表分數欄，不會出現的因素，你都毋須考慮。例如，成績表中，並沒有一欄「勤力」分數，所以，你千萬不要刻意，去做任何東西，試圖展示自己勤力。例如，假設題目叫你作一篇，大約三百字的文章，而你卻寫夠六百字才肯收手，那就是考試的大忌，因為，那不單浪費考試時間，而且還會令閱卷員煩厭，對你的分數有害無利。

又例如，成績表中，並沒有一欄「冷靜」分數，所以，你千萬不要刻意，去做任何東西，企圖令自己「不緊張」。閱卷員並不會因為，你考試時「緊張」，而扣減你的分數。更何況，閱卷員又怎會知道，你考試時緊不緊張呢？

考試時緊張是必然的，除非你心理不平衡。所以，「考試緊張」並不是問題，你毋須去處理。刻意令自己「考試時不緊張」，反而會加倍緊張，因為，那違反自然定律。真正的重點是，你要在平日的練習中，訓練到自己考試時，無論緊不緊張，也能奪取高分。
   
— Me@2014.03.04

2014.03.04 Tuesday (c) All rights reserved by ACHK

答非所問 2

Posted on by

反不相關推薦 2.2

這段改編自 2010 年 7 月 29 日的對話。

為什麼「自我中心」，會是「答非所問」的核心原因呢？

你試想想，一個考生有什麼動機，會花心機寫下一大堆，拿不到分數的答案呢？

動機在於他企圖表現「自我」，誤以為只要「自我」表現得好，就會奪得高分數。典型的劇情是，題目閱到一半時，發現了一個熟悉的字眼。例如，題目是：

「

手提電話的發明，改變了現代人的生活模式。試詳細介紹另一項發明，都像手提電話一樣，為社會帶來了革命性的影響。

」

你一見到「手提電話」四個字，頓時眼前一亮，因為你剛巧在考試前一晚，把「手提電話」這一課題，溫習得純熟非常。你覺得如有神助，於是立刻把你所知道，有關「手提電話」的所有內容，都寫在答案紙上。

你決心要表現自己，要令閱卷員知道，你有勤力溫習、你是好學生，所以應該給你高分。結果，答案離題，一分也拿不到。

記住，除了你自己以外，沒有人在乎，你勤不勤力。大學收生當局，只會在乎你，公開試的分數是多少。所以，你在考試時，重點要留意的，是「答案準不準確」，而不是「自己勤不勤力」。企圖顯示「自己勤力」，實在是庸人自擾，沒有意思。考試成績表中，並沒有任何一欄，會顯示你的「勤力」分數。

那樣，要「不自我中心」地作答，又應如何做呢？

考試時「自我中心」的意思是，企圖用考試的時間，去「表現自我」。如果要去除「以表現自我為中心」，就要嚴格執行「以考試為中心」、「以題目為中心」或者「以分數為中心」。三者意思相同，我統稱「結果為本」。

「以考試為中心」的意思是，在考試那實貴的作答時間之中，當然應該以考試為中心。那是十成十的廢話，可惜大部分年青人，也做不到這一點。

「以題目為中心」的意思是，題目有問你的東西，你就要答；沒有問的東西，你就不要答。那是九成十的廢話，可惜有部分年青人，亦做不到這一點。主要的原因是，那部分的年青人，年少氣盛，只活在自己的世界之中，不太願意依照別人（題目）的指示行事。很多時，甚至連別人的指示是什麼也不清楚 —— 年青人會在題目，還未閱讀完畢之時，就自以為是，開始作答。他們只求快速完成試巻，不問答案是否準確。這種「只求付出，不問收穫」的心態，十分不負責任，應該強烈譴責。

— Me@2014.02.26

2014.02.27 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

答非所問（天使魔鬼篇）

Posted on by

反不相關推薦 2.1

這段改編自 2010 年 7 月 29 日的對話。

…

你這個「答不中重點，導致拿不到分數」問題，大部分人在「文字科目」中都會遇到。甚至在考試以外的劇情，例如見工面試，這個困境亦時常出現。歸根究底，「答非所問」原因是，「自我中心」。你知不知道，什麼是「自我中心」？

或者說，「天使」與「魔鬼」，核心的分別是什麼？

很多人也誤會，以為「自己的生活，以自己為中心」，就是「自我中心」。那並不是「自我中心」的真正意思。

「天使」會要求自己的世界，以自己為中心。那是健康的生活態度，不是「自我中心」。「魔鬼」則會要求，連別人的世界，也以自己為中心。那是病態的。那就是平日，我們斥責壞人「自我中心」時，「自我中心」的真正意思。

「天使」會要求自己的自傳，以自己為主角。「魔鬼」則會要求，連別人的自傳，也以自己為主角。

為什麼「自我中心」，會是「答非所問」的核心原因呢？

你試想想，一個考生有什麼動機，會花心機寫下一大堆，拿不到分數的答案呢？

動機在於他企圖表現「自我」，誤以為只要「自我」表現得好，就會奪得高分數。典型的劇情是，題目閱到一半時，發現了一個熟悉的字眼。例如，題目是：

「

手提電話的發明，改變了現代人的生活模式。試詳細介紹另一項發明，都像手提電話一樣，為社會帶來了革命性的影響。

」

你一見到「手提電話」四個字，頓時眼前一亮，因為你剛巧在考試前一晚，把「手提電話」這一課題，溫習得純熟非常。你覺得如有神助，於是立刻把你所知道，有關「手提電話」的內容，都寫在答案紙上。

你決心要表現自己，要令閱卷員知道，你有勤力溫習、你是好學生，所以應該給你高分。結果，答案離題，一分也拿不到。

— Me@2014.02.19

2014.02.20 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

Make customers awesome

Posted on by

1. You’re not a “tech company”—you’re a “make customers awesome” company

People don’t pay you because you have amazing programming skills and can write nginx configurations blindfolded. People pay you money because the product you sell to them saves them time, money, effort and nerves. It’s your job to make your customer more awesome. Every decision you make for your product and business should revolve around that.

— 5 things I’ve learned in 5 years of running a SaaS

— Thomas Fuchs

2013.12.24 Tuesday ACHK

Citizen of the universe

Posted on by

[The happy] man feels himself a citizen of the universe, enjoying freely the spectacle that it offers and the joys that it affords, untroubled by the thought of death because he feels himself not really separate from those who will come after him. It is in such profound instinctive union with the stream of life that the greatest joy is to be found.

— Ch. 17: The happy man

— The Conquest of Happiness

— Bertrand Russell

2013.10.27 Sunday ACHK

Inner and outer, 6

Posted on by

Onion self 8

In a sense, the fewer qualifiers you give to yourself, the smaller “you” are.

As you have fewer unnecessary qualifiers, “you” are purer. For example, when you label yourself as “a person” rather than “a thin person”, “you” are purer. Furthermore, if you label yourself as “an animal” rather than “a person”, “you” are even purer.

In the most extreme case, you label yourself just as “a thing”. You are just a being. You are just you.

In another sense, the fewer adjectives you give to yourself, the bigger “you” are.

As you have fewer unnecessary adjectives, “you” are more complex. For example, when you define yourself as “a human” rather than “a thin human”, “you” are greater, because there are more objects satisfying the condition of “being a human” than “begin a thin human”. There are more “humans” than “thin humans”.

Furthermore, when you define yourself as “an animal” rather than “a human animal”, “you” are even greater.

In the most extreme case, you define yourself just as “a thing”. In other words, as everything is “a thing”, you are “everything”.

The smallest possible you is “nothing”. The biggest possible you is “everything”, aka “the universe”.

— Me@2013-09-17 10:15 PM

2013.09.20 Friday (c) All rights reserved by ACHK

Omnipotence 3

Posted on by

In psychology

Early Freudianism saw a feeling of omnipotence as intrinsic to early childhood. ‘As Freud and Ferenczi have shown, the child lives in a sort of megalomania for a long period…the “fiction of omnipotence”‘. At birth. ‘the baby is everything as far as he knows – “all powerful”…every step he takes towards establishing his own limits and boundaries will be painful because he’ll have to lose this original God-like feeling of omnipotence’.

— Wikipedia on Omnipotence

2013.09.13 Friday ACHK

超時空接觸 2

Posted on by

無限旅程 3.2

研習學問

~ 接觸永恆

~ 到達永恆

~ 從永恆的觀點看

— Me@2011.04.20

研習學問的好處是，為你提供一些「接觸永恆」的感覺，讓你的思考有一個永恆的立足點，從而習慣從永恆的觀點看事情。面對生活中的難題，你會有較為穩定的心思，去逐一解決或者轉化。

— Me@2013.08.25

胸襟百千丈，眼光萬里長。

— 黃霑

2013.08.25 Sunday (c) All rights reserved by ACHK

反白論起點

Posted on by

Chapter 18 (第十八章):

大道廢，有仁義；
智慧出，有大偽；
六親不和有孝慈，
國家昏亂有忠臣。
   
When the Dao is lost, so there arises benevolence and righteousness.
When prudence and wisdom appear, there is great hypocrisy.
When family relations are not right, there is filial piety and paternal affection.
When the state is confused and chaotic, there is loyalty and faithfulness.

— Tao Te Ching (Wikisource translation)

例如，如果你見父母，不是因為你本身想見父母，而是因為「孝順」，那就代表你和父母的關係不太好。

— Me@2013-08-22 01:53:02 PM

2013.08.22 Thursday (c) All rights reserved by ACHK

天使與魔鬼

Posted on by

1. 自我虛級化

「

Publish! 2

.

自我虛級化，是保存自我的最佳方法。

Self-de-centralization is the best way to backup yourself.

– Me@2010.07.20

.

.

.

2010.07.21 Wednesday (c) ACHK

」

2. 自我虛級化 2

「

Self-de-centralization 2

釋放自我 2

.

.

Centralized-self = Evil

– Me@2010.07.25

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

把手緊握 什麼都沒有

把手放開 你得到一切

– 臥虎藏龍

.

.

.

2010.07.25 Sunday (c) ACHK

」

3. 天使與魔鬼 5

「

自我虛級化 | Self-de-centralization | 釋放自我 3

.

.

入魔 = 要求別人的世界以自己為中心

– Me@2010.07.28

.

Angels can fly because they take themselves lightly;

devils fall because of their gravity.

–- G. K. Chesterton

.

.

.

2010.08.07 Saturday (c) ACHK

」

— Me@2011.11.04

— Me@2013.07.12

2013.07.12 Friday (c) All rights reserved by ACHK

自卑

Posted on by

Inferiority complex, 2

自卑有如一個失了靈的鬧鐘，會響個不停。

你按下它時，它會停一會。

但你一放手，它又會繼續響。

— Kinon@2003

— Me@2013.07.05

2013.07.05 Friday (c) All rights reserved by ACHK

恆心無用 1.9

Posted on by

Allow no exceptions 2.9 | 活在當下 3.9

這段改編自 2010 年 7 月 8 日的對話。

簡而言之，重點並不是要，訓練到自己有恆心；重點是，要訓練到自己，無論有沒有恆心，也能學得好學問，奪得好成績。只要你用我提議的，「allow no exceptions」（不容有例外）加「活在當下」的方法，就可以得到這個效果。無論我之前，或者之後的時日，讀書的進度是怎樣，我都完全置之不理；我只會集中火力，擔心當天的事情。

當然，你使用「allow no exceptions」這方法時，要適可而止，不要走火入魔。意思是，不要用到一個，危害自己「生命安全」，或者「身體健康」的地步。生命安全方面，千萬不要讀書專心到，連火警警鐘響起，也毫不知道。身體健康方面，千萬不要溫習認真到，連正常作息飲食，也不能維持。我當年就試過，因為讀書過份緊張，忽略了身體健康，導致正式考試當日病了，嚴重影響表現，因小失大，得不償失。

所以，我的「allow no exceptions」方法，應該更正為：

除了「生命安全」和「身體健康」外，所有其他所謂的「突發事件」，無論你有多強烈個人感受，還是有多鉅大的朋輩壓力，都不可構成例外。每一天，你要百分百跟隨，事先訂立好的時間表行事，除非「生命安全」或「身體健康」受到威脅。

或者說，首先要「不容有例外」地，保障自己的「生命安全」和「身體健康」，然後才「不容有例外」地，守護自己的「讀書進度」和「學問成績」。

只要堅守這個原則，即使沒有艱苦經營「恆心」，你也會得到，「有恆心」的效果。

「追求恆心」的問題是，它是一個不可能會贏的遊戲。如果中途停了，你會內疚自責，埋怨自己為何沒有「恆心」；如果暫時沒有停，你也會惶恐擔心，質疑自己的「恆心」何時會中止。換而言之，無論自己當天有沒有「恆心」，「追求恆心」這個企圖，都會為自己帶來，無謂的不安。

有時，解決問題的最好方法是，令到自己根本沒有需要，解決那個問題。「活在當下，不容例外」，就正正是這類方法。

— Me@2013.06.08

2013.06.08 Saturday (c) All rights reserved by ACHK